12月4日下午，東京大學(xué)名譽(yù)教授、一般財(cái)團(tuán)法人日本亞洲共同體文化交流機(jī)構(gòu)理事刈間文俊在我校影視傳媒學(xué)院，以《跟誰(shuí)談戀愛(ài)——解讀人物形象的“文武分工”》為題，以表象文化論為方法對(duì)中日韓三國(guó)的影視作品進(jìn)行細(xì)致的文本分析，旨在探詢(xún)東亞影視文化市場(chǎng)的共性與差異。

刈間文俊教授自上世紀(jì)70年代從事中國(guó)電影翻譯以及后來(lái)在東京大學(xué)執(zhí)教以來(lái)，在日本的中國(guó)電影研究界形成了廣泛而重大的影響，并以展開(kāi)中國(guó)電影史研究、中國(guó)電影放映活動(dòng)來(lái)促進(jìn)中日電影文化以及中日影人的良性互動(dòng)與交流。如今在日本亞洲共同體文化交流機(jī)構(gòu)擔(dān)任理事，致力于將促進(jìn)兩國(guó)間文化交流的事業(yè)邁向新階段?！饵S土地》《人生》等中國(guó)優(yōu)秀電影，都率先經(jīng)由刈間教授翻譯。他還曾多次參與策劃中國(guó)電影回顧展，致力于向日本民眾介紹中國(guó)電影。

刈間教授指出，基于相近的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)與審美經(jīng)驗(yàn)，并隨著東亞國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與東亞區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)的逐漸繁榮，形成了共同的影視文化市場(chǎng)。以上世紀(jì)90年代日本電視劇《101次求婚》為例，教授指出這種并非“高富帥”的普通男主，憑借純粹、真誠(chéng)之心，以富有沖擊力的告白方式，最終打動(dòng)“女神”，獲得愛(ài)情碩果的愛(ài)情片范式，在東亞國(guó)家市場(chǎng)中均足具吸引力。教授以片中最為經(jīng)典的告白場(chǎng)面為例，將日本原版、韓國(guó)版、中韓合拍版以及中國(guó)大陸翻拍的電視劇、電影版本中的相同段落進(jìn)行了對(duì)比，并談及各國(guó)在場(chǎng)面調(diào)度、情感表達(dá)、對(duì)白設(shè)計(jì)、演員表演等方面產(chǎn)生的微妙差異。

為了探求這一差異的形成機(jī)制，刈間教授通過(guò)追溯中日傳統(tǒng)戲曲來(lái)闡釋影視人物形象的“文武分工”以及在處理“文武”形象時(shí)中日韓三國(guó)的代表性演員所遭遇的困境。教授幽默地將男性人物形象劃分為“專(zhuān)門(mén)談戀愛(ài)的男人”和“不會(huì)談戀愛(ài)的男人”兩種，并指出這一分工模式的悠久歷史與文化傳統(tǒng)，如中國(guó)古典戲曲行當(dāng)中的小生和武生，日本歌舞伎中的“和事”（wagoto）與“荒事”（aragoto）。具體而言，戰(zhàn)爭(zhēng)題材電視劇《亮劍》中的李云龍，即可對(duì)應(yīng)武生，而偶像劇《流星花園》中的“F4”，均是鮮明的小生角色。不過(guò)在當(dāng)今日益復(fù)雜多變的影視文化與媒介環(huán)境中，影視人物“文武”間的界限正在逐漸模糊，刈間教授通過(guò)日本演員三浦友和、中國(guó)演員唐國(guó)強(qiáng)和韓國(guó)演員裴勇俊曾經(jīng)面臨的轉(zhuǎn)型困境和經(jīng)歷進(jìn)行了說(shuō)明。從前兩位演員的演藝之路可以看出，典型的“小生”角色轉(zhuǎn)型具有一定困難，兩位演員經(jīng)歷低谷期到最終成功演繹復(fù)雜生動(dòng)的人物形象，并成為富有人情味的“性格演員”歷經(jīng)挑戰(zhàn)。而韓國(guó)演員裴勇俊的“武生”嘗試，韓國(guó)觀(guān)眾可以接受，反而讓日本的“韓流迷”與“勇迷”們陷入了混亂。這說(shuō)明戲曲當(dāng)中“文武分工”所挾帶的文化意識(shí)影響至今。

著眼于全球文化市場(chǎng)，美國(guó)好萊塢電影的敘事很大程度上影響了東亞影視文化的歷史與現(xiàn)況。自1910年代以來(lái)，好萊塢便確立了英勇善戰(zhàn)的英雄“抱得美人歸”的敘事范式。這一模式源自于歐洲中世紀(jì)的“騎士故事”，從最初“騎士救公主”的經(jīng)典情節(jié)，逐步演化成了現(xiàn)代的“美國(guó)式英雄”故事。刈間教授以電影《戰(zhàn)狼》為例，探討了在好萊塢電影的影響下，中國(guó)電影創(chuàng)造和樹(shù)立“文武兼?zhèn)洹比宋镄蜗蟮木唧w方法。片中，冷鋒在危機(jī)過(guò)后以幽默的方式求愛(ài)，并獲得了具有中國(guó)式家長(zhǎng)氣質(zhì)的部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，從而產(chǎn)生了可以被歸納于倫理的穩(wěn)定戀愛(ài)關(guān)系——可以視為中國(guó)影人對(duì)于武生“小生化”趨勢(shì)的獨(dú)特處理方式。此外，電視劇《都挺好》中女強(qiáng)人姚晨的戀愛(ài)對(duì)象恰是“小生化”的武生楊祐寧，可見(jiàn)“遇強(qiáng)則強(qiáng)”的處理方式顯然更符合時(shí)下觀(guān)眾的審美取向。

最后，刈間教授總結(jié)了東亞文化圈互相影響、互相融合的文化規(guī)律，同時(shí)指出影視文化的發(fā)展既離不開(kāi)本國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚基礎(chǔ)，也需一直吸納新鮮社會(huì)元素并借鑒他國(guó)優(yōu)秀成果。在問(wèn)答環(huán)節(jié)中，刈間教授就同學(xué)們提出的影視經(jīng)典愛(ài)情模式在當(dāng)下是否適用、武生小生角色傳統(tǒng)與東亞女性地位的歷史關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了真誠(chéng)地回應(yīng)。

本次講座由我校戲劇與影視學(xué)科、戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)（國(guó)家一流本科專(zhuān)業(yè)）組織舉辦。影視傳媒學(xué)院副教授鄭煬主持，副院長(zhǎng)齊青、上海體育大學(xué)藝術(shù)學(xué)院翟莉?yàn)]副教授、東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師陳悅博士、上海恬紙文化編劇陸怡寧校友等兄弟院校和機(jī)構(gòu)的同仁，以及戲劇與影視學(xué)科、戲文專(zhuān)業(yè)的五十余位同學(xué)參與了本場(chǎng)講座。

（供稿：影視傳媒學(xué)院  作者：盧雅恬  攝影：趙逸倫、任鈺）