5月17日上午，溫州大學(xué)特聘教授、浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“浙江傳統(tǒng)戲曲研究與傳承中心”主任、國(guó)家哲社重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家、其著作兩次入選“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”的俞為民教授，應(yīng)邀來(lái)我校為影視傳媒學(xué)院師生作了題為《南戲的產(chǎn)生及其在戲曲史上的地位》的講座。講座由校學(xué)術(shù)委員會(huì)主任朱恒夫教授主持，相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教師和研究生共三十余人到場(chǎng)聆聽(tīng)。

俞為民教授介紹了南戲在當(dāng)代的發(fā)展?fàn)顩r以及南戲劇種在當(dāng)代的界定方式。他說(shuō)：南戲依腔傳字，在流傳過(guò)程中與方言結(jié)合，形成不同的聲腔，其中海鹽、余姚、弋陽(yáng)、昆山四大聲腔流傳最廣、影響最大。昆山腔經(jīng)過(guò)魏良輔等文人的改良，通過(guò)引入樂(lè)府北曲的唱法，用中州韻統(tǒng)一字聲，使之成為流傳至今、備受歡迎的聲腔。其他聲腔則在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生變異，形成梨園戲、調(diào)腔等聲腔劇種。

針對(duì)北曲的遺存問(wèn)題，俞為民教授指出，北曲按照不同的語(yǔ)言風(fēng)格與曲體特征，分為樂(lè)府北曲與俚歌北曲，在流傳過(guò)程中樂(lè)府北曲融入昆山腔中，俚歌北曲進(jìn)入其他南戲聲腔，而北曲劇種現(xiàn)已失傳，為何失傳？腳色體制不完善是一個(gè)重要因素。

俞為民教授深耕、精耕南戲幾近半個(gè)世紀(jì)，所以，論其南戲，如數(shù)家珍，提出的許多觀(guān)點(diǎn)，發(fā)人深省，如“草昆”并非真正意義上的昆??；元雜劇不是成熟的戲曲劇種；南戲許多劇目所描寫(xiě)的婚姻故事，其主旨與愛(ài)情無(wú)關(guān)，等等，讓聽(tīng)眾領(lǐng)略到了一位真正的大學(xué)問(wèn)家的學(xué)術(shù)風(fēng)采。

（供稿、攝影：影視傳媒學(xué)院   作者：黃瀅）