美國(guó)東部時(shí)間11月30日上午8:00至次日北京時(shí)間凌晨，由美國(guó)佐治亞西南州立大學(xué)中國(guó)別現(xiàn)代研究中心（CCBMS）、中國(guó)上海師范大學(xué)美學(xué)與美育研究所、斯洛文尼亞普里莫斯卡大學(xué)別現(xiàn)代研究中心（CBMS）聯(lián)合舉辦的第三屆美國(guó)暨第七屆國(guó)際別現(xiàn)代研究學(xué)術(shù)會(huì)議在線(xiàn)上順利召開(kāi)。

本次會(huì)議的主題是“別現(xiàn)代理論的最新發(fā)展——關(guān)于跨學(xué)科的當(dāng)代問(wèn)題對(duì)話(huà)”，來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、意大利、愛(ài)爾蘭、斯諾文尼亞等國(guó)家和地區(qū)的十多位世界知名哲學(xué)家、美學(xué)家、藝術(shù)史家以及來(lái)自國(guó)內(nèi)復(fù)旦大學(xué)、上海師范大學(xué)、揚(yáng)州大學(xué)、遼寧師范大學(xué)、山西傳媒學(xué)院等高校的知名美學(xué)家、文論家和青年學(xué)者共四十多人參加了會(huì)議。會(huì)議由美國(guó)佐治亞西南州立大學(xué)中國(guó)別現(xiàn)代研究中心（CCBMS）主任基頓·韋恩主持。

開(kāi)幕式上，佐治亞西南州立大學(xué)學(xué)術(shù)部主任朱迪·奧頓教授對(duì)中國(guó)學(xué)者、上海師范大學(xué)的王建疆教授在美學(xué)、哲學(xué)領(lǐng)域的研究成果為世界學(xué)界的貢獻(xiàn)給予高度肯定，特別指出，別現(xiàn)代主義理論的提出為世界哲學(xué)界、美學(xué)界等領(lǐng)域創(chuàng)造了極具思想性的學(xué)術(shù)話(huà)題，為解決和解釋當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的新問(wèn)題、新現(xiàn)象提供了新思路、新視角。

接著，著名別現(xiàn)代主義理論創(chuàng)始人王建疆教授著重從范疇創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、國(guó)內(nèi)外評(píng)價(jià)等方面介紹了自2019年以來(lái)別現(xiàn)代主義研究的新進(jìn)展。

中國(guó)知名美學(xué)家、翻譯家、中華美學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)陸揚(yáng)教授發(fā)表了題為《解釋和改造世界之路上的別現(xiàn)代主義》的演講，對(duì)別現(xiàn)代主義理論取得的學(xué)術(shù)成就和世界影響予以高度評(píng)價(jià)，并表示在已經(jīng)譯介了大量西方名著給中國(guó)學(xué)者之后，從現(xiàn)在開(kāi)始，將致力于向世界譯介別現(xiàn)代主義理論。

世界知名美學(xué)家、哲學(xué)家、斯洛文尼亞普里莫斯卡大學(xué)別現(xiàn)代研究中心（CBMS）主任厄內(nèi)斯特·曾科教授將德里達(dá)的后現(xiàn)代理論與別現(xiàn)代主義理論進(jìn)行比較，深入探討了別現(xiàn)代問(wèn)題，以及別現(xiàn)代主義理論對(duì)約凱·羅伯茨、羅伯特·法里斯、哈爾·羅伯茨在《網(wǎng)絡(luò)宣傳》中列舉的認(rèn)識(shí)論危機(jī)的有效應(yīng)對(duì)。

英國(guó)哲學(xué)博士埃內(nèi)亞·邊沁教授將西方斯多葛主義和巴洛克風(fēng)格與別現(xiàn)代主義進(jìn)行了對(duì)比研究，認(rèn)為“通過(guò)將西方世界的這些傳統(tǒng)和王建疆教授提出的別現(xiàn)代主義理論結(jié)合起來(lái)，才有可能產(chǎn)生一種當(dāng)代哲學(xué)?！?/p>

美國(guó)東南密蘇里州立大學(xué)政治學(xué)、哲學(xué)和宗教系教授凱瑞·韋恩從美國(guó)疫情的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，認(rèn)為口罩是政治在醫(yī)學(xué)科學(xué)中的假面罩，假面罩的政治寓言讓現(xiàn)代醫(yī)學(xué)具有了一種偽現(xiàn)代性，這不是通常意義上的偽現(xiàn)代性，因?yàn)樗皇窃诂F(xiàn)代性之中保留前現(xiàn)代的思想和實(shí)踐，而是在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)自身中創(chuàng)造的偽現(xiàn)代性。

美國(guó)獨(dú)立學(xué)者大衛(wèi)·布魯貝克教授以《別現(xiàn)代跨越式停頓：道家美學(xué)、原初虛無(wú)、道德責(zé)任》為題駁斥了康德的“自然界不能成為道德原則的基礎(chǔ)論?！闭J(rèn)為別現(xiàn)代哲學(xué)包括了現(xiàn)代歐洲學(xué)界中幾乎完全沒(méi)有的體驗(yàn)美學(xué)，并提出警示：僅以科學(xué)理解來(lái)解釋自然領(lǐng)域的文化有可能遭受失衡的風(fēng)險(xiǎn)。

來(lái)自中國(guó)的徐大偉副教授從對(duì)中西哲學(xué)和藝術(shù)中的“主義”的考察，論證了別現(xiàn)代主義的真髓所在和價(jià)值生成。

關(guān)煜博士從對(duì)當(dāng)代先鋒藝術(shù)的“玩世現(xiàn)實(shí)主義”正名開(kāi)始，論證了別現(xiàn)代主義藝術(shù)存在的合理性及其冠名的現(xiàn)實(shí)意義。

本次會(huì)議的最大亮點(diǎn)是，與前幾屆會(huì)議相比，國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)別現(xiàn)代主義的研究已經(jīng)從基礎(chǔ)闡釋走向了精深討論，別現(xiàn)代主義理論的26個(gè)次級(jí)核心范疇得到了國(guó)內(nèi)外學(xué)界的細(xì)化研究。歐美學(xué)界的諸多專(zhuān)家學(xué)者將別現(xiàn)代主義理論與當(dāng)今最著名的哲學(xué)家、美學(xué)家如福柯、德里達(dá)、朗西埃等人的思想學(xué)說(shuō)進(jìn)行對(duì)比研究，從而彰顯了別現(xiàn)代主義這一中國(guó)本土原創(chuàng)理論的價(jià)值。

另外，在本次會(huì)議的英語(yǔ)發(fā)言中，“Shanghai Normal University”（上海師范大學(xué)）“Wangjianjiang”（王建疆）“Bie-mordernism”（別現(xiàn)代主義）也成為高頻詞。這表明，中國(guó)話(huà)語(yǔ)有極大的潛能走向世界，為我們走入全球思想市場(chǎng)、參與國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)，在“中西馬我”的新格局中合力構(gòu)筑“哲學(xué)四邊形”，期待“哲學(xué)時(shí)刻”的到來(lái)提供了自信和經(jīng)驗(yàn)。

據(jù)悉，別現(xiàn)代主義自2014年由我校王建疆教授在中俄高層文化論壇上首次提出后，經(jīng)過(guò)7年的發(fā)展已經(jīng)形成了諸多范疇和方法，這些范疇和方法橫跨哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文藝學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)等領(lǐng)域，形成了極具系統(tǒng)性和實(shí)踐性的思想體系，成為真正意義上的“涵蓋性理論”。目前，歐美國(guó)家先后成立了兩個(gè)研究中心專(zhuān)門(mén)研究我校王建疆教授的別現(xiàn)代主義理論。意大利建立了專(zhuān)門(mén)的別現(xiàn)代主義研究網(wǎng)站。國(guó)內(nèi)外知名學(xué)術(shù)刊物開(kāi)設(shè)了30多個(gè)專(zhuān)欄，發(fā)表了150多篇?jiǎng)e現(xiàn)代主義討論文章。

（供稿、攝影：蔣應(yīng)紅、張少委、徐薇）