來(lái)源：上觀(guān)新聞 2025年9月2日

標(biāo)題：古代江南地區(qū)的海上貿(mào)易，引領(lǐng)絲路經(jīng)濟(jì)走向?qū)I(yè)化系統(tǒng)化

作者：張曉東

日前，第二屆海洋城市論壇“海洋命運(yùn)共同體視野下的‘中國(guó)（上海）—南洋’學(xué)術(shù)研討會(huì)”在上海社科國(guó)際創(chuàng)新基地舉行。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者從海上絲綢之路、海洋文化傳承和港口城市發(fā)展等多方面開(kāi)展跨領(lǐng)域?qū)υ?huà)，并對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行了深入討論。

「海洋史面貌再詮釋」

在主題報(bào)告中，上海社會(huì)科學(xué)院熊月之從古代海洋意識(shí)、海洋開(kāi)發(fā)、抗御?；技敖鷵肀ШＱ笪幕⑴c海洋治理、建設(shè)海洋名城等角度出發(fā)，深入總結(jié)上海海洋城市發(fā)展的歷史進(jìn)程。華東師范大學(xué)黃純艷重點(diǎn)揭示中國(guó)古代海洋文明中的實(shí)用主義面相，并以此觀(guān)察海洋文明的特性及其與農(nóng)耕文明的互動(dòng)關(guān)系。

浙江師范大學(xué)陳國(guó)燦提出，宋代江南是海上絲綢之路不同航線(xiàn)活動(dòng)體系的核心區(qū)域。江南地區(qū)的海上貿(mào)易和相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展走在沿海各地前列，演繹和呈現(xiàn)了絲路經(jīng)濟(jì)走向?qū)I(yè)化、系統(tǒng)化的趨勢(shì)。上海海事大學(xué)時(shí)平以明代永樂(lè)元年鄭和東西洋調(diào)查和尹慶出使西洋研究為中心，對(duì)古代中國(guó)下西洋等活動(dòng)的性質(zhì)提出了新分析。

「新資料發(fā)掘利用」

歷史研究必須以史料文獻(xiàn)為研究基礎(chǔ)，挖掘新資料是推動(dòng)歷史研究進(jìn)步發(fā)展的重要途徑。論壇上，與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者交流分享了很多海外珍稀資料發(fā)現(xiàn)與研究。

比如，上海師范大學(xué)薛理禹運(yùn)用西班牙文資料，對(duì)17世紀(jì)末至19世紀(jì)中期“江南—馬尼拉貿(mào)易”現(xiàn)象的出現(xiàn)、繁榮與消亡過(guò)程進(jìn)行還原，總結(jié)影響貿(mào)易發(fā)展的內(nèi)外因素。

又如，復(fù)旦大學(xué)王振忠的《“徽僑”與徽州的“僑批”——巴達(dá)維亞徽人書(shū)信解讀》，梳理了歸僑運(yùn)動(dòng)員“伯樂(lè)”方定塤的事跡，特別是他對(duì)公益事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)。寧波大學(xué)童杰從明代出使日本的鄭舜功回國(guó)航線(xiàn)選擇等問(wèn)題入手，利用新資料提出了中日航道的新認(rèn)識(shí)。

「南洋華人史考證」

自明清開(kāi)始，不少?lài)?guó)人移民東南亞，形成了一個(gè)龐大的南洋華人群體。廈門(mén)大學(xué)王日根、福建社會(huì)科學(xué)院蔡婉霞合著的《新加坡福建會(huì)館對(duì)幫群觀(guān)念的超越》，對(duì)以新加坡福建會(huì)館為中心的信仰、祭祀、喪葬、商業(yè)活動(dòng)、社區(qū)生活等各方面因素進(jìn)行了系統(tǒng)梳理。

香港理工大學(xué)杭行重點(diǎn)介紹了明清佛教在越南的傳播狀況，認(rèn)為它深刻改變了越南的宗教和社會(huì)文化面貌，鞏固與強(qiáng)化了海外華人社群的認(rèn)同感與凝聚力。

本次論壇由上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、上海大學(xué)近代中國(guó)研究中心和中國(guó)航海博物館主辦，上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所海洋城市研究中心、上海大學(xué)江南文化研究院承辦。

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