8月底的教師培訓(xùn)周，我有幸赴滬上各區(qū)的不少學(xué)校宣講，與眾多一線(xiàn)中小學(xué)教師面對(duì)面探討“教育家精神”。在感受到我們上海教師投入教育事業(yè)的專(zhuān)業(yè)和情懷的同時(shí)，筆者也隱隱能感受到教師們眼神中不少“可望而難及”的疏離感：“我們只是普通教師，教育家？太遙遠(yuǎn)了。”

一位青年教師在講座后給發(fā)來(lái)微信，話(huà)語(yǔ)樸素卻力重千鈞：“您講的這些教育家，像于漪老師、魏書(shū)生老師，那是‘超人’。我們敬仰，但我們做不到。我們大多數(shù)人，只想、只能也只要做一個(gè)盡職盡責(zé)的‘常人’，這難道不好嗎？”

這一問(wèn)，并非退縮，而是求解；非關(guān)怯懦，實(shí)乃真誠(chéng)。此言甚真，也甚重。它道出了教育工作的日常與艱辛，它像一枚楔子，精準(zhǔn)地釘入了理想與現(xiàn)實(shí)、崇高與平凡之間的縫隙，也引出了一個(gè)至關(guān)重要的哲學(xué)思辨：我們當(dāng)如何理解“崇高”？卓越，是否必然意味著與平凡的決裂？

筆者以為，教育家精神的真諦，或許并非鼓勵(lì)人人成為振臂一呼、應(yīng)者云集的傳奇大師，而是啟迪一種“立足常境、追求超然”的生命姿態(tài)。它不在云端，就在我們每日行走的土地上；它不是對(duì)“常人”的否定，恰是對(duì)“常人”價(jià)值最深層的理解和最崇高的致敬。

在當(dāng)下的語(yǔ)境中，“超人”常被視為對(duì)“常人”的超越與否定，仿佛兩者處于對(duì)立的兩極。這種觀(guān)念，或多或少受到了西方存在主義哲學(xué)的影響，即將日常狀態(tài)視為一種需要被摒棄的“沉淪”，而人的本真在于勇敢地躍升為“超人”。然而，中國(guó)儒家的智慧卻提供了另一種更圓融、更富人情味的視角。如那位青年教師所思所言，“常人”首先是正面意義的。那日復(fù)一日的教學(xué)工作，那為師者最基本的仁愛(ài)之心，并非毫無(wú)價(jià)值的瑣碎，恰恰是人類(lèi)文明得以穩(wěn)定延續(xù)的基石。所謂“崇高”，并非對(duì)“平凡”的決然叛離，而是深植于“平凡”的沃土，并最終從中開(kāi)出的花、結(jié)出的果。卓越的教育家，從來(lái)不是憑空誕生的“超人”，而是將“常人”之事做到極致的“非凡之人”。

其實(shí)，成為一名優(yōu)秀的“常人型教師”，本身已是值得敬重的成就。我們中小學(xué)教師日復(fù)一日耕耘教壇的“常境”，其實(shí)才是教育生活最本真的樣貌。它是一方黑板、三尺講臺(tái)，是瑯瑯書(shū)聲的明亮清晨與課后服務(wù)的燈火闌珊。它需要諸多“常”字的修煉，每一項(xiàng)都看似尋常，實(shí)則極不尋常：

一是精通“常規(guī)”。教育有它的規(guī)矩，就像農(nóng)民懂得節(jié)氣。教學(xué)有方法，更有內(nèi)在的科學(xué)與規(guī)范。把教材嚼透，把課備扎實(shí)，讓課堂節(jié)奏穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，給學(xué)生的評(píng)價(jià)公平中肯。能把這些“常規(guī)”摸熟、做透，成了靠譜的“經(jīng)師”，才算守住了教育質(zhì)量的底線(xiàn)，這背后藏的是教師的專(zhuān)業(yè)底氣。

二是持守“常態(tài)”。教育最怕“三分鐘熱度”，好教育都是慢功夫熬出來(lái)的。它的了不起，就藏在一天天的堅(jiān)持里：清晨陪著學(xué)生早讀，黃昏留在教室輔導(dǎo)，伏在案頭改作業(yè)改到深夜，對(duì)著鬧脾氣的學(xué)生反復(fù)談心……這樣的日常節(jié)奏，得靠十足的耐心和韌勁才能扛住。

三是懷抱“常情”。教育的底色是愛(ài)，可這份愛(ài)從不是喊出來(lái)的口號(hào)，是藏在細(xì)節(jié)里的“看見(jiàn)”。教育是暖乎乎的事，對(duì)學(xué)生的在意、對(duì)同事的真誠(chéng)，都是讓教育有力量的根基。不用做什么驚天動(dòng)地的事，一個(gè)笑著的眼神、一句“你再試試”的鼓勵(lì)、安安靜靜聽(tīng)學(xué)生說(shuō)會(huì)兒心里話(huà)，這份情就落到了實(shí)處。

四是樹(shù)立“常志”?，F(xiàn)在的教育太喧囂，能守住“立德樹(shù)人”的初心，不被分?jǐn)?shù)、虛名牽著走，不參與、不推動(dòng)“內(nèi)卷”，得有實(shí)打?qū)嵉慕逃拍?。這份志向看著平凡，卻是教師心里的“定盤(pán)星”，不管外面怎么變，握著它就不會(huì)走偏。

五是篤行“常學(xué)”。AI時(shí)代信息與知識(shí)都“過(guò)載”，10后、15后也一年一個(gè)樣，教師要是停下不學(xué)，很快就會(huì)跟不上。要像溪水慢慢流，每天攢一點(diǎn)新知識(shí)、學(xué)一點(diǎn)新教法，把自己的“知識(shí)池”填得滿(mǎn)滿(mǎn)的，這份平常的學(xué)習(xí)勁兒，正是教師不被時(shí)代淘汰的底氣。

六是投入“常功”。教育是“良心活”，從來(lái)不是到點(diǎn)下班就能結(jié)束的。課后留下來(lái)改的卷子、周末在家備的課、深夜里寫(xiě)的教學(xué)反思、暑期里的教育科研寫(xiě)作，這些沒(méi)人看見(jiàn)的付出，不是什么驚天動(dòng)地的功勞，卻是“常人”教師最真實(shí)的堅(jiān)守。

筆者以為，能將這“六?！甭涞綄?shí)處的教師，已然是一位了不起的教育實(shí)踐者。正是這樣“平?！钡墓ぷ?，構(gòu)成了我們教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)宏偉大廈最堅(jiān)實(shí)的基底。我們?nèi)鐣?huì)都應(yīng)當(dāng)大力頌揚(yáng)那些在平凡崗位上將“常境”做到極致的教師，讓他們成為榜樣和楷模，讓“做好一個(gè)常人”獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)與光芒。教育的偉力，正蘊(yùn)藏在這份看似尋常的堅(jiān)守之中。

然而，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)與民族復(fù)興的偉大時(shí)代洪流中，教育的使命，又的確呼喚一份“超然”之氣。這并非要求教師脫離大地，而是希望他們?cè)谏罡俺＞场敝?，能生發(fā)出一份創(chuàng)造性的超越。這份超越，是“常人”精神的升華，是教育家精神的彰顯。

它或許是超越常規(guī)，臻于“超技”。我們的老師不應(yīng)該只滿(mǎn)足做熟練的“教書(shū)匠”，而應(yīng)在摸透教育規(guī)律的前提下敢想敢試，可能是把枯燥的公式變成趣味實(shí)驗(yàn)，或是用故事串聯(lián)起零散的知識(shí)點(diǎn)，慢慢打磨出獨(dú)屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。這樣的課堂不再是按部就班的講授，更像一場(chǎng)師生同頻的探索，藏著讓人眼前一亮的創(chuàng)造力。

它更是超脫功利，甘于“超功”。我們的老師不應(yīng)該計(jì)較“多改一份作業(yè)有沒(méi)有額外回報(bào)”“花時(shí)間幫潛能生值不值得”，而是像老園丁照料花木，不問(wèn)哪棵先開(kāi)花、哪棵能結(jié)果，只是默默澆水、施肥，守著“功成不必在我”的心意，把每一份付出都落在實(shí)處。

它亦是超乎小我，成就“超我”。我們的師愛(ài)不應(yīng)該是偏愛(ài)成績(jī)好的學(xué)生，或是親近乖巧的孩子，而是生出一種博大的、無(wú)差別的悲憫與關(guān)懷，看到調(diào)皮學(xué)生背后的孤獨(dú)，理解內(nèi)向孩子心里的膽怯，要抱著“一個(gè)都不能少”的信念，去靠近每一個(gè)心靈，喚醒那些藏在角落里的潛力。

它還是超卓遠(yuǎn)見(jiàn)，擁有“超見(jiàn)”。我們的老師不應(yīng)將目光局限于眼前的分?jǐn)?shù)與升學(xué)率，而是胸懷“國(guó)之大者”，常想想“教給學(xué)生的，能不能幫他們走得更遠(yuǎn)”，常在教研活動(dòng)上提一提“國(guó)家需要什么樣的人才”，也應(yīng)在和學(xué)生談心時(shí)聊一聊“個(gè)人理想和社會(huì)需要怎么結(jié)合”，把自己的教學(xué)和國(guó)家民族的未來(lái)連在一起，守住教育的使命。 

它最終指向超然物外，養(yǎng)成“超然”。我們的老師要將所有的學(xué)習(xí)、實(shí)踐與反思，那些讀過(guò)的書(shū)、上過(guò)的課、改過(guò)的錯(cuò)，慢慢內(nèi)化為一種從容沉靜的人生智慧與人格魅力。這時(shí)的教師，本身就像一本厚重的書(shū)，不用刻意說(shuō)教，日常的言行、對(duì)待生活的態(tài)度，以及我們整個(gè)生命狀態(tài)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“潤(rùn)物無(wú)聲”的深遠(yuǎn)影響。這份“超然”，是“常境”開(kāi)出的花，結(jié)出的果。它從未離開(kāi)過(guò)日常的土壤，只是長(zhǎng)得更高，看得更遠(yuǎn)，照得更亮。教育家精神，便是呼喚這朵花的綻放，這顆果的成熟。

值此教師節(jié)，我們頌揚(yáng)教育家精神，并非鼓勵(lì)所有教師成為名垂青史的“超人”，而是為了啟迪一種“立足常境、追求超然；始于常境、臻于超然”的生命姿態(tài)。立足常境而生的超然之氣，就是教育家精神最鮮活、最動(dòng)人的模樣。故而，我們不必將“教育家”神化，更不必因自覺(jué)平凡而疏離這份精神。踐行教育家精神，路徑無(wú)比清晰：先是深深地扎根，然后才能高高地生長(zhǎng)。我們不必焦慮于能否成為“超人”，只需安心地、專(zhuān)注地，先去成就那個(gè)最好的“常人”——精常規(guī)、持常態(tài)、涵常情、秉常志、篤常學(xué)、積常功。我們堅(jiān)信：路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖常，做則必成。