來(lái)源：上觀(guān)新聞 2025年11月5日

標(biāo)題：從“泰興號(hào)”到蜊殼窗，海內(nèi)外資深學(xué)者分享海洋文明研究新發(fā)現(xiàn)

作者：閆昊宣 黃勇

海洋，孕育生命的搖籃。鄭和下西洋之后，西方文明開(kāi)啟大規(guī)模的全球遠(yuǎn)洋探索，讓海洋逐漸成為文明交流與融合的紐帶。日前，“全球化時(shí)代的海洋文明融合：十六世紀(jì)以來(lái)環(huán)太平洋世界的海上貿(mào)易與交流”學(xué)術(shù)研討會(huì)在上海師范大學(xué)舉行。來(lái)自西班牙、墨西哥以及中國(guó)北京、上海、廣東、江蘇、浙江、山東、吉林等地的20余位專(zhuān)家學(xué)者共聚一堂，探討海洋文明的融合內(nèi)涵及其雙向、多元、開(kāi)放的特質(zhì)。

歐洲進(jìn)入大航海時(shí)代后，西班牙、葡萄牙兩國(guó)的大量商人等隨馬尼拉大帆船漂洋過(guò)海來(lái)到亞洲，成為東西方文明交流、碰撞的先驅(qū)。研討會(huì)上，遠(yuǎn)道而來(lái)的墨西哥學(xué)院亞非研究中心主任陸昊安介紹，早在1519年至1522年，由西班牙王國(guó)資助的麥哲倫、埃爾卡諾便已完成環(huán)球航行，但從亞洲經(jīng)太平洋返回美洲的航線(xiàn)始終未能開(kāi)辟。西班牙人不得不經(jīng)由葡萄牙控制的“印度—非洲航線(xiàn)”返航。探明航線(xiàn)以及建立亞洲據(jù)點(diǎn)，成為西班牙船隊(duì)的首要任務(wù)。

“1574年，西班牙王國(guó)協(xié)助明代把總（明代陸軍基層軍官名）王望高殲滅逃亡至呂宋的海盜，由此得以派人進(jìn)入中國(guó)并在福建沿海逗留數(shù)日。”陸昊安表示，相關(guān)人員不僅將這次航行經(jīng)歷編纂成書(shū)，并首次明確指出“契丹”與“中國(guó)”是同一國(guó)家，還從中國(guó)帶走了大量書(shū)籍。

北京大學(xué)人文講席教授李伯重以1999年5月打撈出水的“泰興號(hào)”為切入點(diǎn)，展示了19世紀(jì)初期中國(guó)與南洋海上貿(mào)易的歷史細(xì)節(jié)?！疤┡d號(hào)”于1822年1月由廈門(mén)出發(fā)駛向巴達(dá)維亞，船長(zhǎng)名叫游濤蔻。此前，他已多次往返該條航線(xiàn)。1822年2月初，為躲避海盜，游濤蔻被迫改變航線(xiàn)，不幸于2月5日晚遭遇颶風(fēng)觸礁沉沒(méi)。在這場(chǎng)海難中，僅198人獲救，死難者卻超過(guò)1800人。同時(shí)，約100萬(wàn)件瓷器、漆器、茶葉、生絲和竹制家具、墨、紙、朱砂等貨物、器械沉入海底。 

此前學(xué)術(shù)界的傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，自鄭和下西洋后，中西經(jīng)貿(mào)文化交流逐漸由西方主導(dǎo)。面對(duì)西方的沖擊，古代中國(guó)僅是被動(dòng)地“回應(yīng)”。李伯重則提出，中國(guó)海商尤其是閩粵海商在馬尼拉大帆船貿(mào)易中始終扮演重要且主動(dòng)的角色。當(dāng)時(shí)“泰興號(hào)”上所攜帶的大量瓷器，由居住在南洋的中國(guó)、日本、英國(guó)、瑞典和法國(guó)商人所訂購(gòu)。這些瓷器與由唐至明沉船出土瓷器一起呈現(xiàn)出規(guī)?；怃N(xiāo)趨勢(shì)，反映中國(guó)海上貿(mào)易逐漸從“海上絲綢之路”轉(zhuǎn)向“瓷茶貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)”。

不僅如此，自馬尼拉大帆船貿(mào)易后，南洋地處三大洋樞紐的地位愈發(fā)凸顯。17世紀(jì)末東南亞貿(mào)易模式轉(zhuǎn)型后，大量中國(guó)商民私自出洋。19世紀(jì)中后期，閩粵兩地更是掀起“下南洋”高潮，“泰興號(hào)”上的勞工縮影，顛覆清代“一口通商”的傳統(tǒng)認(rèn)知，反映出中國(guó)沿海商民積極投身跨洋貿(mào)易以及文化交融的歷史軌跡。

暨南大學(xué)澳門(mén)研究院研究員金國(guó)平注意到，中國(guó)沿海居民在借由海洋積極開(kāi)展對(duì)外交流之時(shí)，也不斷利用海洋來(lái)改善自身生活條件。他以江南建筑中的特色構(gòu)件——蜊殼窗，論證了海洋文明與中國(guó)東南沿海傳統(tǒng)建筑文化的深度交融景象。

“早在宋代，部分沿海先民便將貝類(lèi)外殼作為窗屏材料。隨著社會(huì)需求不斷加大、加工技術(shù)不斷成熟，至明清兩朝，蜊殼窗在江南及東南沿海廣泛應(yīng)用?！苯饑?guó)平分析，蜊殼窗具備良好的透光性和獨(dú)有的美學(xué)價(jià)值，加之加工技藝極其精細(xì)、復(fù)雜，因而尤為受到江南士紳的青睞。

金國(guó)平表示，鑒于蜊殼窗的瀕危現(xiàn)狀，建議加強(qiáng)系統(tǒng)性保護(hù)與傳承，構(gòu)建古今對(duì)話(huà)創(chuàng)新路徑，實(shí)現(xiàn)文化生命力的可持續(xù)延續(xù)。

本次研討會(huì)由上海師范大學(xué)都市文化研究中心、上海師范大學(xué)歷史系主辦，復(fù)旦大學(xué)西葡語(yǔ)國(guó)家研究中心、上海塞萬(wàn)提斯學(xué)院等機(jī)構(gòu)協(xié)辦。這是上海師范大學(xué)海洋史研究團(tuán)隊(duì)自2015年以來(lái)舉辦的第11屆“海洋文明”學(xué)術(shù)年會(huì)，也是首度與西語(yǔ)學(xué)界開(kāi)展較大規(guī)模中外海洋史研究交流合作的學(xué)術(shù)盛會(huì)。

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