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我校主辦“陳西瀅與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)暨《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》出版”學(xué)術(shù)研討會(huì)

發(fā)布者:新聞中心發(fā)布時(shí)間:2023-04-10瀏覽次數(shù):2255

 

4月8日,由我校人文學(xué)院、上海市“文化轉(zhuǎn)型與現(xiàn)代中國(guó)”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)主辦的“陳西瀅與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)暨《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》出版”學(xué)術(shù)研討會(huì),于上午九點(diǎn)在上海市聯(lián)合國(guó)教科文組織教師培訓(xùn)中心二樓召開(kāi)。

來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海戲劇學(xué)院、上海大學(xué)、蘇州大學(xué)、武漢大學(xué)等多所高校數(shù)十位專(zhuān)家進(jìn)行了廣泛而深入的探討。

研討會(huì)伊始,首都師范大學(xué)教授、《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》的編注者傅光明對(duì)《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》的成書(shū)淵源加以介紹,指出日記、書(shū)信中所提供的真實(shí)而又鮮活的信息,不僅有助于塑造立體的陳西瀅形象,更是以此為據(jù)點(diǎn)彌補(bǔ)了許多文人形象研究過(guò)程中的空白。

陳西瀅先生的女兒陳小瀅女士向在場(chǎng)的各位專(zhuān)家表示感謝,并希望專(zhuān)家們能夠從父親陳西瀅的書(shū)信中發(fā)掘可供深入研究的興趣點(diǎn)。陳小瀅女士坦言自己對(duì)父親的尊敬與崇愛(ài),稱(chēng)陳西瀅先生對(duì)其自身的教育影響十分深厚。

我校社科處處長(zhǎng)董麗敏教授進(jìn)行會(huì)議致辭。她認(rèn)為《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》有助于研究者在接近歷史現(xiàn)場(chǎng)文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上,認(rèn)識(shí)陳西瀅形象的豐富性和完整性,進(jìn)而加深對(duì)四十年代乃至整個(gè)現(xiàn)代時(shí)期文學(xué)史、思想史、知識(shí)分子史的理解。在陳西瀅先生的書(shū)信日記當(dāng)中,包含著大量有待于進(jìn)一步挖掘整理的文獻(xiàn)信息,董麗敏期待有更多關(guān)于陳西瀅先生的研究成果能夠問(wèn)世。除此之外,她對(duì)傅光明老師在整理陳西瀅先生日記及書(shū)信過(guò)程中所作出的貢獻(xiàn)表示衷心的感謝。

復(fù)旦大學(xué)陳思和教授認(rèn)為《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》讓我們看到了陳西瀅后半生的足跡,填補(bǔ)了文學(xué)史上的空白。在陳西瀅的日記和書(shū)信中,可以發(fā)現(xiàn)他的文化保守主義及中產(chǎn)階級(jí)的審美旨趣。陳教授指出,當(dāng)下對(duì)陳西瀅的研究比較缺乏,陳西瀅相關(guān)的歷史檔案也值得深入挖掘。同時(shí),陳思和教授表示,近年來(lái),資料獲取更為容易,為我們的研究提供了更好的條件,當(dāng)前文學(xué)學(xué)科的發(fā)展更需要我們有堅(jiān)定的學(xué)術(shù)信念。傅光明教授對(duì)資料的艱辛挖掘、為事業(yè)獻(xiàn)身的精神值得我們學(xué)習(xí),我們要以求真精神來(lái)重寫(xiě)文學(xué)史。

華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)資料與研究中心主任陳子善教授對(duì)《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》的順利出版表示祝賀。并指出作家日記的出版方興未艾且具有重要意義,突破前人對(duì)于作家狹隘理解的同時(shí)開(kāi)拓了后人的研究視野。陳西瀅日記具有與同時(shí)期文人日記相比對(duì)的價(jià)值,其日記中所出現(xiàn)的胡適、陳寅恪、魯迅等形象,為相關(guān)作家的研究提供了寶貴線(xiàn)索。除此之外,陳教授認(rèn)為,陳西瀅日記中所載英國(guó)漢學(xué)家對(duì)中國(guó)文學(xué)的態(tài)度,也為進(jìn)一步在世界格局中認(rèn)識(shí)中國(guó)提供了助力。

復(fù)旦大學(xué)陳建華教授結(jié)合自身經(jīng)歷,對(duì)陳西瀅的日記書(shū)信中感興趣的細(xì)節(jié)進(jìn)行分享。陳建華教授指出,陳西瀅觀(guān)看好萊塢電影與夏志清兄弟追星式的觀(guān)看狀態(tài)的不同,反映了陳西瀅與夏氏兄弟年齡上的差異,也反映出他們不同的身份意識(shí)。這也表現(xiàn)出電影撫慰戰(zhàn)時(shí)人心的作用。通過(guò)對(duì)日記和書(shū)信細(xì)節(jié)的觀(guān)察,《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》涉及的內(nèi)容非常廣泛,不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)者都能從中找到與自己研究相關(guān)的部分,書(shū)中妙趣橫生的細(xì)節(jié),也可見(jiàn)作者為搜集資料做出的努力。

上海戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)楊揚(yáng)教授點(diǎn)明了寫(xiě)日記與整理日記的重要性。楊教授指出,在信息化時(shí)代,信息檢索及收集能力往往決定了研究是否深入,而陳西瀅日記書(shū)信的出版,一方面有緬懷故人的意義,另一方面則提醒研究者增加與不同人物有關(guān)的文化積累。從陳西瀅日記中也可窺見(jiàn)五四新文學(xué)作家的身份特征與創(chuàng)作特征,這對(duì)于研究二十世紀(jì)三十年代作家群體的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)有著重要意義。

上海交通大學(xué)張中良教授指出此書(shū)的問(wèn)世不光是對(duì)翻譯家以及學(xué)者,也對(duì)現(xiàn)今的文學(xué)研究界有很大的幫助,甚至能稱(chēng)之為是一本微縮版的百科全書(shū)。他圍繞陳西瀅在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位問(wèn)題進(jìn)行闡述,認(rèn)為目前對(duì)陳西瀅無(wú)論是在現(xiàn)代文學(xué)還是在政治方面都了解甚少,對(duì)其在現(xiàn)代文學(xué)史上形象角色的評(píng)價(jià)有失公允。指出隨著社會(huì)和文化生態(tài)環(huán)境的變化,重寫(xiě)文學(xué)史事業(yè)的推動(dòng),對(duì)陳西瀅這樣的中間派知識(shí)分子的重新評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)正在到來(lái),這也是這本書(shū)當(dāng)下出版的一個(gè)意義所在,進(jìn)一步挖掘陳西瀅存在的歷史價(jià)值,能夠推進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)史的重構(gòu)。

南京大學(xué)沈衛(wèi)威教授指出,做檔案方面的研究要“由文入史”,產(chǎn)生進(jìn)一步的關(guān)聯(lián)與互動(dòng),并且關(guān)聯(lián)《陳西瀅日記書(shū)信選集》所出現(xiàn)的張其昀與范存忠兩位學(xué)衡派重要人物的事例,說(shuō)明這本著作中每個(gè)人都能夠看到不一樣的東西,能夠挖掘出許多與現(xiàn)代文學(xué)研究相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,而這也是這本書(shū)所提供的一個(gè)重要價(jià)值;指出在日記方面的研究中,通常認(rèn)為在日記中難免會(huì)出現(xiàn)表演與戲劇元素,而《陳西瀅日記書(shū)信選集》這本書(shū)中的日記從史的角度來(lái)看卻是“存真”的,這也是這部著作的特殊之處,能夠?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)研究提供更多的“存真”史料。

復(fù)旦大學(xué)欒梅健教授指出這部書(shū)籍的問(wèn)世能夠矯正學(xué)界目前對(duì)于陳西瀅的單一化認(rèn)識(shí),進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到陳西瀅在多個(gè)方面的價(jià)值與重要性;認(rèn)為無(wú)論是單從魯迅與陳西瀅在現(xiàn)代派方面的論證,還是冰心對(duì)于陳西瀅的單方面評(píng)價(jià)來(lái)看,都會(huì)在一定程度上遮蔽陳西瀅的復(fù)雜性和豐富性,而這部書(shū)籍的問(wèn)世能讓大家看到一個(gè)有良知、有政治抱負(fù)的正直善良的陳西瀅,能夠擴(kuò)展中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的研究空間,進(jìn)一步了解43年到46年中國(guó)的知識(shí)分子的生存狀態(tài),是一本涵蓋了豐富的史料和研究?jī)r(jià)值的一本大作。

巴金故居常務(wù)副館長(zhǎng)周立民指出《陳西瀅日記書(shū)信選集》在文學(xué)史的研究當(dāng)中起著還原歷史現(xiàn)場(chǎng)的作用,其中大量的內(nèi)容都呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人的認(rèn)識(shí)與看法,給我們提供了一個(gè)更加廣闊的空間;認(rèn)為從書(shū)中所出現(xiàn)的歐洲漢學(xué)家對(duì)中國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)、陳西瀅對(duì)自己的身份認(rèn)同、陳西瀅與蕭乾的爭(zhēng)論、陳西瀅與魯迅的矛盾等這些細(xì)節(jié)切入,能夠?qū)庉嬤^(guò)的許多歷史或是一種聲音的歷史有多層次的揭示,并且從另一方面來(lái)說(shuō)也能夠提供認(rèn)識(shí)陳西瀅以及中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的材料。

復(fù)旦大學(xué)張業(yè)松教授肯定這套書(shū)的價(jià)值首先在于提供了一份重新認(rèn)識(shí)陳西瀅的寶貴材料,并且對(duì)陳西瀅的印象作出了兩方面的修正,其一是陳西瀅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的身份問(wèn)題,其二是魯迅對(duì)陳西瀅的界定以及影響;指出從日記與書(shū)信所體現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)看,陳西瀅與魯迅相比,他的政客身份始終強(qiáng)于其反思批判的立場(chǎng),因此這些材料確實(shí)有助于我們重新認(rèn)識(shí)陳西瀅,并且在另一面又給我們提供更多其他的角度,譬如可以從外交史研究或者歷史研究去研究陳西瀅,借助書(shū)籍中的材料加以梳理,不僅可以重新建構(gòu)陳西瀅的個(gè)人形象,也能夠?yàn)?0年代后期中國(guó)文學(xué)界、外交界的研究貢獻(xiàn)珍貴的史料。

復(fù)旦大學(xué)王宏圖教授肯定了陳西瀅日記書(shū)信巨大的文學(xué)史價(jià)值,認(rèn)為陳西瀅的政治理想觀(guān)念在今天依然沒(méi)有喪失現(xiàn)實(shí)意義,其中所蘊(yùn)含的中國(guó)文化與世界文化交流思想,對(duì)當(dāng)代人客觀(guān)地看待中國(guó)與世界的關(guān)系,以及中國(guó)文化的健康發(fā)展有著重要意義。

浙江師范大學(xué)徐從輝副教授從閱讀感受,評(píng)價(jià)和定位陳西瀅在中國(guó)文學(xué)史上的地位等方面著手,認(rèn)為陳西瀅日記不僅是在外交上,還有文學(xué)上都具有重大的史料價(jià)值。無(wú)論是對(duì)研究20世紀(jì)40年代中國(guó)文人,還是研究上世紀(jì)40年代中國(guó)與英美交流都具有重要意義,對(duì)研究20世紀(jì)40年代以來(lái)中國(guó)文人與英國(guó)乃至世界的關(guān)系彌足珍貴。

蘇州大學(xué)文學(xué)院張蕾教授從陳西瀅日記中記錄的蕭乾,王世杰等文人入手,認(rèn)為陳西瀅與“北京文化圈”和“武漢文化圈”有著緊密的聯(lián)系,其書(shū)信中所記載的人物與事件是研究中國(guó)文學(xué)的全新史料。張蕾以人物為主線(xiàn),從日記中分別梳理出了以蕭乾為線(xiàn)索和以陳小瀅、凌書(shū)華為線(xiàn)索的內(nèi)容,進(jìn)一步闡釋陳西瀅日記中學(xué)者、慈愛(ài)的父親的形象與中英文化交流大使的外交官身份。

同濟(jì)大學(xué)陳昶副教授從二十世紀(jì)三十、四十年代知識(shí)分子在時(shí)代歧路的選擇與知識(shí)分子在時(shí)代中的走向角度進(jìn)行分析,她認(rèn)為陳西瀅對(duì)于知識(shí)分子使命的體認(rèn)具有“廣場(chǎng)意識(shí)”,從中分析出學(xué)者之外的“廟堂身份”,從更細(xì)節(jié)處豐富了陳西瀅的形象。陳西瀅在文學(xué)與政治道路之間的選擇,為今天的知識(shí)分子的選擇提供了重要的參考。

上海師范大學(xué)人文學(xué)院張靜教授從中西文化交流的視域出發(fā),結(jié)合陳西瀅對(duì)外國(guó)文學(xué)的中譯的看法以及陳西瀅記錄的,諸如李約瑟、羅素等人的觀(guān)點(diǎn)兩個(gè)角度,分析《陳西瀅日記》的學(xué)術(shù)價(jià)值。《陳西瀅日記》中所記錄的金岳霖、魯迅、沈從文等現(xiàn)代文學(xué)作家的軼聞?shì)W事,為從多角度把握現(xiàn)代文學(xué)中的作家形象提供了重要參考。

同濟(jì)大學(xué)胡桑老師從微觀(guān)史學(xué)角度切入,他認(rèn)為陳西瀅日記記錄了中國(guó)在大變革時(shí)期的側(cè)面,從其事無(wú)巨細(xì)地記述中可以看到被宏觀(guān)歷史下淹沒(méi)的歷史細(xì)節(jié),并從中可以窺探出當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的文明姿態(tài)。陳西瀅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的重要作用在于,他對(duì)當(dāng)時(shí)歷史的走向有著堅(jiān)定的態(tài)度,由此與中國(guó)主流文人所代表的歷史形成了撕扯的力量,并展現(xiàn)了作家將社會(huì)生活中的多種層次,多重身份,與日常生活融為一體的全新視角。

上海大學(xué)石娟副教授認(rèn)為本書(shū)彌合了中國(guó)上世紀(jì)外交史、日常生活史、知識(shí)分子心靈史等諸多方面中歷史真相的縫隙,從中可以讀出陳西瀅從中國(guó)的眼光看世界的許多觀(guān)點(diǎn)。她認(rèn)為日記中陳西瀅對(duì)于偵探小說(shuō)的討論和其中記載的以陳小瀅為代表的青年對(duì)通俗小說(shuō)的取向,也說(shuō)明了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中通俗小說(shuō)廣泛的受眾和對(duì)中國(guó)民眾的作用,為研究通俗小說(shuō)發(fā)展提供了史料。

上海戲劇學(xué)院翟月琴副教授特別關(guān)注到陳西瀅日記中他的業(yè)余生活,從“邊角料”中展現(xiàn)出一個(gè)戲劇面向的“陳西瀅”。雖在話(huà)劇史中沒(méi)有重點(diǎn)的筆墨書(shū)寫(xiě),但陳西瀅一些“進(jìn)攻性”的事件確在中國(guó)話(huà)劇史上產(chǎn)生了一定影響。20年代的陳西瀅對(duì)話(huà)劇有著較深的介入,《西瀅閑話(huà)》中也體現(xiàn)出西瀅對(duì)民眾戲劇和國(guó)劇運(yùn)動(dòng)的參與。陳西瀅提倡一種娛樂(lè)民眾的藝術(shù),中立客觀(guān)地看待舊劇與新劇,尋找西洋戲劇與傳統(tǒng)中國(guó)戲曲之間的關(guān)聯(lián)。日記中,陳西瀅觀(guān)戲后只言片語(yǔ)的點(diǎn)評(píng)也透露出他的審美趣味。

上海交通大學(xué)王宇平副教授從陳西瀅在英國(guó)的觀(guān)影活動(dòng),為我們勾勒出西瀅內(nèi)在于世界文化中的生活。陳西瀅在某種意義上,成為了代表中國(guó)的一雙眼睛,在1943至1946年間見(jiàn)證了好萊塢電影的黃金時(shí)代。在陳西瀅的日記中,可以發(fā)現(xiàn)其較為統(tǒng)一的趣味,即對(duì)黑色電影的興趣。其對(duì)《失去的周末》《大幻影》等電影的觀(guān)看和點(diǎn)評(píng),足以可見(jiàn)陳西瀅的觀(guān)影感受非常到位。其觀(guān)看的泰倫斯·拉提根《陽(yáng)光普照時(shí)》,可以與張愛(ài)玲和當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的電影形成非常有意思的關(guān)聯(lián)。

上海師范大學(xué)陳彥副教授在陳西瀅與其孩子的書(shū)信交談間,感受到國(guó)家憂(yōu)患背景下一位父親對(duì)孩子的理解。民族的危機(jī)是一個(gè)很宏大的歷史語(yǔ)境,于當(dāng)時(shí)的他們來(lái)說(shuō)更是一種深切的迫在眉睫的診斷。左翼與右翼的政治撕裂,對(duì)中國(guó)基層社會(huì)倫理關(guān)系也造成了非常深刻的影響。將陳西瀅與女兒之間的書(shū)信與楊晦和文樹(shù)新之間的書(shū)信進(jìn)行對(duì)讀,可以發(fā)現(xiàn)一種中國(guó)現(xiàn)代的語(yǔ)境變化。將陳西瀅的情感事件放置到情感史的研究脈絡(luò)中,可以提供一種新的研究范式。

上海師范大學(xué)王小平副教授將陳西瀅的日記書(shū)信放在海外華文寫(xiě)作的脈絡(luò)中加以探討。陳西瀅在國(guó)外有著溝通中西文化的身份自覺(jué),但在跨文化的語(yǔ)境下,會(huì)遭遇很多意想不到的事件。日記書(shū)信提供了比小說(shuō)更為真實(shí)生動(dòng)的體驗(yàn),此類(lèi)非虛構(gòu)的寫(xiě)作可以為跨文化身份意識(shí)的研究提供更加豐富飽滿(mǎn)的資料。相較于“離散”,陳西瀅日記體現(xiàn)出的生活心理狀態(tài)更接近“游牧”,其自由出入于中西文化,將自身的文化能力和影響力輻射出去,體現(xiàn)出了離散中的一種聚合。

上海師范大學(xué)夏天老師從中外文化交往的角度對(duì)《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1946》進(jìn)行討論。20世紀(jì)50至70年代社會(huì)主義陣營(yíng)之間的文化交往,如蘇聯(lián)通過(guò)兩個(gè)文化部門(mén)與各個(gè)國(guó)家進(jìn)行交流,走黨務(wù)和民間交往的兩條路線(xiàn),在一定程度上造成了40年代后期左翼所謂的“關(guān)門(mén)主義”傾向。陳西瀅恰恰是為中外文化交往,以及中國(guó)和英美文化圈的民間交往構(gòu)成了另外一條線(xiàn)索,借助陳西瀅的日記和書(shū)信可以提供那一時(shí)期更為細(xì)致的中外文化交流、交往的信息。

上海師范大學(xué)人文學(xué)院朱軍教授對(duì)陳西瀅的不同形象特征進(jìn)行探討?hù)斞赶壬鷮㈥愇鳛]的身份定位為“教授”,這一稱(chēng)謂在魯迅著作中并不多,既是一種褒揚(yáng),也存在著某種意義上的反諷。陳西瀅崇尚英國(guó)文化,“羞澀”中展現(xiàn)出一種英國(guó)紳士的幽默、冷靜、風(fēng)趣和俏皮,與錢(qián)鍾書(shū)的字“默存”相似,存在著在某種意義上與現(xiàn)實(shí)的超脫。陳西瀅是一個(gè)正人君子,也是一個(gè)慈愛(ài)的父親,是跨越中西古今的人物,在不同的脈絡(luò)視野下,有著不同的“陳西瀅”形象。

董麗敏教授對(duì)此次會(huì)議進(jìn)行總結(jié)。陳西瀅先生的書(shū)信日記存在著巨大的挖掘研究空間,《陳西瀅日記書(shū)信選集1943-1976》的出版為未來(lái)各個(gè)學(xué)科的研究提供了寶貴資料。此次會(huì)議中,學(xué)者們對(duì)陳西瀅的日記和書(shū)信進(jìn)行相關(guān)討論,為我們提供了豐富多樣的研究視角和研究思路。同時(shí),與會(huì)專(zhuān)家對(duì)文學(xué)學(xué)科的未來(lái)發(fā)展前景加以思考,提出了非常有價(jià)值的見(jiàn)解,共同將此次研討會(huì)推向了一個(gè)更加開(kāi)闊的境地。董麗敏教授相信,此次會(huì)議僅僅是一個(gè)開(kāi)始,未來(lái)我們將會(huì)有更加深入多樣的研究和思考。


(供稿、攝影:人文學(xué)院)

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