習(xí)近平文化思想是習(xí)近平總書(shū)記圍繞新時(shí)代文化建設(shè)提出的一系列新思想新觀(guān)點(diǎn)新論斷，進(jìn)一步豐富發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇，為創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義文化理論作出了諸多重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

　　破解新時(shí)代文化建設(shè)的重大時(shí)代課題

　　習(xí)近平文化思想，是習(xí)近平總書(shū)記基于世界百年未有之大變局加速演進(jìn)、中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)運(yùn)用馬克思主義文化理論，在有效破解“發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化”“為什么要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”“怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題中形成的，既有文化理論觀(guān)點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。對(duì)于發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為：“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展?！睂?duì)于為什么要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義文化因“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”，而“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國(guó)人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量”。對(duì)于怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播紅色革命文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)外來(lái)文化本土化，不斷鑄就中華文化新輝煌，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

　　將文化自信作為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要前提

　　自信是一種積極穩(wěn)定的自我肯定和認(rèn)同的心理狀態(tài)，是一個(gè)國(guó)家、民族乃至個(gè)人獲取成功的重要前提條件。早在閩東期間，習(xí)近平總書(shū)記就認(rèn)識(shí)到文化自信的獨(dú)特魅力，指出：“通過(guò)文化建設(shè)，弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)，不僅增強(qiáng)我們的自信心，而且提高外界對(duì)閩東的信心?！崩^在黨的十八屆三中全會(huì)二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)“我們講要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，要有堅(jiān)如磐石的精神和信仰力量，也要有支撐這種精神和信仰的強(qiáng)大物質(zhì)力量”之后，習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)始提出文化自信，并闡述為什么要文化自信以及如何增強(qiáng)文化自信。對(duì)于為什么要文化自信，習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們要堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，最根本的還有一個(gè)文化自信”“增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義”。他還強(qiáng)調(diào)：“我們說(shuō)要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題”。對(duì)于如何增強(qiáng)文化自信，按照習(xí)近平總書(shū)記的相關(guān)闡述，一要“加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)”；二要“堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引”；三要“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。

　　提出“兩個(gè)結(jié)合”并作為新時(shí)代文化建設(shè)方法

　　“兩個(gè)結(jié)合”作為黨的十八大以來(lái)開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的方法，是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的重要講話(huà)中首次提出來(lái)的。黨的二十大報(bào)告對(duì)于“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)行了深刻的闡釋?zhuān)赋鲋挥凶龅健皟蓚€(gè)結(jié)合”，并堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，“才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”。在2023年6月2日的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記首先圍繞“‘兩個(gè)結(jié)合’是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹边M(jìn)一步闡釋了為什么要“兩個(gè)結(jié)合”，指出：“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！逼浯螄@“‘結(jié)合’的結(jié)果是互相成就”等進(jìn)一步闡釋了“兩個(gè)結(jié)合”尤其是“第二個(gè)結(jié)合”的意義，指出：“第二個(gè)結(jié)合”不僅“讓馬克思主義成為中國(guó)的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由‘結(jié)合’而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)”，而且“是又一次的思想解放”，打開(kāi)了面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新空間。習(xí)近平總書(shū)記不僅將“兩個(gè)結(jié)合”由從馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的方法升華為開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的方法，而且將“兩個(gè)結(jié)合”作為新時(shí)代文化建設(shè)的方法。在這里需要說(shuō)明的是，按照習(xí)近平總書(shū)記2014年9月24日紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的重要講話(huà)所說(shuō)的，“我們從來(lái)認(rèn)為，馬克思主義基本原理必須同中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該科學(xué)對(duì)待民族傳統(tǒng)文化，科學(xué)對(duì)待世界各國(guó)文化，用人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己”，倡導(dǎo)將“兩個(gè)結(jié)合”作為新時(shí)代文化建設(shè)的方法，并不是輕視甚至否定世界各國(guó)優(yōu)秀的思想文化，相反的要吸收借鑒人類(lèi)一切優(yōu)秀思想文化成果。

　　明確提出新時(shí)代新的文化使命

　　習(xí)近平總書(shū)記首次提出新時(shí)代新的文化使命是在黨的十九大報(bào)告中：“當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步！”“新的文化使命”是習(xí)近平總書(shū)記站在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一新的歷史高度提出來(lái)的，其目的就是為了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛和文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，滿(mǎn)足人民過(guò)上日益美好生活的新期待、新要求。在2023年6月2日的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話(huà)中，習(xí)近平總書(shū)記著眼于強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興，首次為新時(shí)代新的文化使命賦予明確而具體的思想內(nèi)涵，即“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”。其中“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”系首次提出。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。希望大家擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明！”這一重要講話(huà)，為新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)指明了努力前進(jìn)的方向，成為鑄就中國(guó)特色社會(huì)主義文化新輝煌的根本遵循與行動(dòng)指南。如何建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，按照習(xí)近平總書(shū)記的相關(guān)重要論述，就是要進(jìn)一步將馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，全面深入了解中華文明的歷史，堅(jiān)定文化自信，秉持開(kāi)放包容，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在著力賡續(xù)中華文脈、傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和促進(jìn)外來(lái)文化本土化的基礎(chǔ)上，著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，并充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論和制度創(chuàng)新。

　　習(xí)近平文化思想的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，還在于提出了深化文明對(duì)話(huà)的“文明互鑒觀(guān)”、讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)的“文明新形態(tài)觀(guān)”等。這些重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在加強(qiáng)新時(shí)代文化建設(shè)方面所取得的重大歷史性成就，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度，并在我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)中展現(xiàn)出了強(qiáng)大偉力，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

　　（作者耿步健為上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師；李青為上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2023級(jí)博士生）

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