當(dāng)中央廣播電視總臺(tái)發(fā)布2024年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題句“龍行龘（dá）龘，欣欣家國(guó)”時(shí)，驀然想起《玉篇》“龘，音沓，龍行龘龘”，群龍騰飛的情景。龍年之“龍”位居十二生肖之五，在十二地支配屬“辰”，用十二地支與十天干相配紀(jì)年，龍年有甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，今年當(dāng)屬甲辰年。按照屬相，今年出生的孩子當(dāng)屬“龍”。而說(shuō)到“龍”，中國(guó)人包括遍及全世界的華人對(duì)“龍”懷有來(lái)自血脈的深情和源源不斷的敬意。

“龍”字歷史悠久，甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)文字、篆文、隸書(shū)中均有“龍”字。如：

漢字是記錄漢語(yǔ)的符號(hào)，“龍”字記錄的對(duì)象是什么呢？從甲骨文、金文看，“龍”字是象形字，甲骨文和金文“龍”字似大口長(zhǎng)身的一種神奇動(dòng)物，到了小篆，字形發(fā)生變化，故《說(shuō)文解字》說(shuō)“龍”為“鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。能幽，能明，能細(xì)，能巨，能短，能長(zhǎng)；春分而登天，秋分而潛淵。從肉，飛之形，童省聲。凡龍之屬皆從龍”?！墩f(shuō)文解字》對(duì)“龍”的說(shuō)解值得思考，“鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)”是說(shuō)龍的類(lèi)屬，“能幽，能明，能細(xì)，能巨，能短，能長(zhǎng)”是說(shuō)龍善變的外形，“春分而登天，秋分而潛淵”是說(shuō)龍可因時(shí)而變，登天入淵，“從肉，飛之形，童省聲”是解釋龍的字形和字音，“凡龍之屬皆從龍”是說(shuō)“龍（龍）”可以作為偏旁用來(lái)構(gòu)字，如“籠、攏、隴、瓏、聾、瀧、壟、礱、嚨、櫳、眬、昽、垅、龓、靇、龒、巃、巄、蠪、襱”等?？梢?jiàn)“龍（龍）”的構(gòu)字能力較強(qiáng)。從字義說(shuō)解看，許慎大約也是根據(jù)傳說(shuō)和想象釋義的，想象龍是傳說(shuō)中的神異動(dòng)物，長(zhǎng)似蛇，有鱗爪，能幽能明，能巨能細(xì)，能飛天潛水，能興雨布云。《爾雅翼》記載龍“角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項(xiàng)似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鷹，掌似虎，耳似?！保杏X(jué)“龍”像不同動(dòng)物的大“拼盤(pán)”?！稄V雅》云：“有鱗曰蛟龍，有翼曰應(yīng)龍，有角曰（同虬）龍，無(wú)角曰（同螭）龍?！饼堖€有黃龍、青龍、白龍、黑龍、紅龍之分?！度龂?guó)演義》中，羅貫中通過(guò)曹操之口，描述了龍的特點(diǎn)：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海?！焙笫擂o書(shū)如《辭源》云“龍是古代傳說(shuō)中的一種善變化、能興云雨利萬(wàn)物的神異動(dòng)物，為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)”；《辭?！吩啤皞髡f(shuō)中一種有鱗角須爪能興云作雨的神異動(dòng)物”。可見(jiàn)，“龍”實(shí)為先民想象中的神物，乃綜合數(shù)種動(dòng)物的形狀，并以想象增飾而成。作為古老的漢字“龍（龍）”記錄的就是這樣一種想象中的神奇動(dòng)物。

漢字“龍”記錄的也是漢語(yǔ)中的一個(gè)詞“龍”，字義也是詞義。龍有諸般變化，能興云作雨，屬于神獸、靈獸?！抖Y記·禮運(yùn)》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！薄褒垺苯o人無(wú)所不能的感覺(jué)，故后世給“龍”附加了許多意義。這樣，作為詞的“龍”就成了多義詞。神話(huà)傳說(shuō)中有龍王，龍王住在海里，司掌行云布雨，如《西游記》里的東海龍王敖廣一類(lèi)。龍王一說(shuō)，現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)是古代龍神崇拜、海神信仰的產(chǎn)物。龍?jiān)诠糯肿鳛榈弁醯南笳?，《史記·?xiàng)羽本紀(jì)》：“吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采（彩），此天子氣也。”故有“真龍?zhí)熳印敝f(shuō)，也由此指代與帝王有關(guān)的一些事物，如龍子、龍孫、龍女、龍顏、龍庭、龍殿、龍案、龍床、龍榻、龍椅、龍袍、龍輿、龍脈、龍恩、龍興之地等。

龍還可以用來(lái)比喻非凡的人物，如人中之龍、人中龍鳳、藏龍臥虎、望子成龍、龍虎、龍駒等，諸葛亮便被稱(chēng)作“臥龍”。還可指長(zhǎng)形像龍的事物，如：火龍、車(chē)水馬龍、龍骨等。生物學(xué)指古代一些巨大的爬行動(dòng)物，如恐龍、翼手龍。可以指駿馬，唐王勃《感興奉送王少府序》：“鳥(niǎo)眾多而無(wú)辨鳳，馬群雜而不分龍?！边€可以指有龍形花紋或形狀像龍的東西，如蘇軾《新茶送簽判程朝奉》：“火前試焙分新胯，雪里頭綱輟賜龍?！痹儆校糊埰臁堘?、龍燈、龍?zhí)?、龍漏、龍鏡、青龍刀等。

作為詞的“龍”不僅是意義豐富多彩的多義詞，還可以作為構(gòu)詞語(yǔ)素組成別的詞語(yǔ)，除了上文已經(jīng)舉出的例詞外，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里還有龍頭、龍宮、龍鳳胎、龍虎榜、龍門(mén)、龍門(mén)陣、合龍、接龍、長(zhǎng)龍等。江湖名、地名、動(dòng)物名、植物名、事物名也喜歡帶“龍”字，如：黑龍江、黃龍河、白龍江、龍湖、龍泉、龍?zhí)?、黑龍?zhí)?、龍山、龍井、龍虎山、龍游、龍巖、龍海、龍川、龍江劇、龍膽、龍膽紫、龍腦、龍涎香、龍須面、龍眼、龍香、龍魚(yú)、金龍魚(yú)、龍爪槐、龍須草、龍血樹(shù)、龍虎斗等。姓名中也不乏“龍”字，龍是古老的姓氏，龍子、龍苴、龍賈皆是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名人，后世也不乏龍姓名人。以“龍”為名的人更多，如近人賀龍、李小龍、成龍等。以“龍”作為構(gòu)成要素的成語(yǔ)，也是漢語(yǔ)成語(yǔ)家族中重要的組成部分，如龍飛鳳舞、鳳舞龍翔、龍鳳高翔、筆走龍蛇、畫(huà)龍點(diǎn)睛、降龍伏虎、龍馬精神、龍盤(pán)虎踞、龍騰虎躍、龍爭(zhēng)虎斗、生龍活虎、來(lái)龍去脈、龍躍云津、云龍魚(yú)水等，這些成語(yǔ)是褒義或中性的，“龍”常與“虎、鳳”等搭配。帶“龍”字的成語(yǔ)也有表達(dá)貶義的，如老態(tài)龍鐘、魚(yú)龍混雜、群龍無(wú)首、葉公好龍、攀龍附鳳、龍屈蛇伸等。跟龍有關(guān)的歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)也很多，如：龍無(wú)云不行，魚(yú)無(wú)水不生；擒龍要下海，打虎要上山；蛟龍困在沙灘上——威風(fēng)掃地；葉公好龍——怕是真的?？梢?jiàn)，“龍”是漢語(yǔ)詞匯大家庭的重要組成部分。

“龍”是中華民族的象征。中國(guó)人對(duì)于“龍”的厚愛(ài)可不能簡(jiǎn)單地從字詞句上來(lái)看。自古以來(lái)，龍?jiān)谥腥A民族的傳統(tǒng)中一直是祥瑞的象征。我們的先人通過(guò)對(duì)星象的觀(guān)測(cè)，完成了時(shí)空定位，踏上數(shù)千年不間斷的文明征程。古人為觀(guān)測(cè)天象，把周天黃道的恒星分成二十八個(gè)星組，每七宿為一組。其中，“東方蒼龍”包含的七宿，連起來(lái)的形狀像一條龍。蒼龍七宿的出沒(méi)與降雨相互對(duì)應(yīng)，因而古人認(rèn)為是龍掌管著降雨，而降雨又決定著農(nóng)耕收成，農(nóng)耕的收成則決定著人們的生活水平，這樣龍成了農(nóng)耕社會(huì)重要的“圖騰”。實(shí)際上，關(guān)于“龍”成為中華民族的象征，中華民族是龍的傳人，古今說(shuō)解很多，這里不再考證。僅舉近人聞一多《中國(guó)神話(huà)十五講》為證，聞一多指出中國(guó)人被稱(chēng)為龍的傳人來(lái)源于古代傳說(shuō)，如《史記·天官書(shū)》有“軒轅，黃龍?bào)w”一說(shuō)，黃帝是黃龍的化身，故而我等后人也就成為了龍的傳人。

古往今來(lái)，“龍”存在于龜甲獸骨、青銅石刻、簡(jiǎn)帛尺牘、詩(shī)詞歌賦、經(jīng)史子集、戲曲小說(shuō)、神話(huà)傳說(shuō)、影視動(dòng)漫之中，更存在于中華民族的血液和心靈之中。龍的傳說(shuō)、龍的文化、龍的精神、龍的品格，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要元素，“龍”象征著吉祥、喜慶、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、騰飛。

龍年到來(lái)，讓我們祝愿?jìng)ゴ笞鎳?guó)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上龍騰虎躍、龍躍云津，祝愿龍的傳人個(gè)個(gè)生龍活虎、龍精虎猛，龍年出生的孩子都龍馬精神，成為人中龍鳳。

龍行龘龘、前程?hào)T（lǎnɡ，同“朗”）朤，龍年大吉！

鏈接地址：https://mp.weixin.qq.com/s/4sGwzkfVL2zMYo7cP3qgig