董天曄 攝

思想者小傳

蘇智良 上海師范大學(xué)教授，教育部人文社科基地上海師范大學(xué)都市文化研究中心主任，兼任中國(guó)城市史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海文史資料研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)史學(xué)會(huì)理事等。

今年第10期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去》，強(qiáng)調(diào)革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)，要把紅色資源作為堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育。

上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，也是中共建黨活動(dòng)最為集中、最為豐富的城市。早期革命者篳路藍(lán)縷、開(kāi)拓前行，在上海辦報(bào)刊、搞集會(huì)、建社團(tuán)、開(kāi)會(huì)議，形成特色各異的紅色政治場(chǎng)域，成就了中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨偉業(yè)，也給后世留下了眾多光彩奪目的紅色足跡。

經(jīng)粗略統(tǒng)計(jì)，上海至少有40余處場(chǎng)所與建黨活動(dòng)有關(guān)。這些空間場(chǎng)域是獨(dú)一無(wú)二的紅色歷史地標(biāo)，形象而直觀(guān)、豐富且獨(dú)特，具有強(qiáng)烈的感召力，是上海乃至中國(guó)不可或缺的紅色紀(jì)念地。

學(xué)習(xí)黨史，很多人會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么誕生在上海？我的回答是：因?yàn)樯虾＿@座城市為中共建立提供了可能。簡(jiǎn)而言之，近代上海為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建提供了其他城市、其他地區(qū)所不具備的諸多社會(huì)、歷史條件。

簡(jiǎn)單概括一下：上海是近代中國(guó)的工業(yè)、金融、貿(mào)易、科技、航運(yùn)、文化、出版、教育中心，是馬克思主義早期傳播的重要中心和工人階級(jí)最密集的中心城市，具備馬克思主義政黨產(chǎn)生的各方面條件。中國(guó)共產(chǎn)黨在上海的成立是上海城市近代化的結(jié)果，而共產(chǎn)黨的成立及其有聲有色的活動(dòng)也構(gòu)成了上海近代史的華彩樂(lè)章。

這次演講，我就重點(diǎn)向大家介紹一下，建黨圖景是如何在上海展開(kāi)的。

黃浦江碼頭：革命者“走出去”的首選通道

應(yīng)該說(shuō)，作為工業(yè)化、現(xiàn)代化和國(guó)際化都市的近代城市，上海提供了適宜的建黨條件。具體來(lái)看，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，上海是中國(guó)近代工業(yè)的搖籃與中心，是中國(guó)工人階級(jí)的發(fā)祥地。

第一次世界大戰(zhàn)以后，上海的工業(yè)飛速發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)值占全國(guó)60%以上，金融占到80%左右。1921年，上海工人50多萬(wàn)，占全國(guó)工人總數(shù)四分之一。工人階級(jí)的壯大與階級(jí)覺(jué)悟的提高，為共產(chǎn)黨的創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)時(shí)，深受壓迫的工人階級(jí)具有極高的革命性。工人們?cè)诹T工中公開(kāi)宣稱(chēng)政治訴求：“吾輩數(shù)十萬(wàn)工人，愿犧牲生命，為學(xué)界商界后援，與野蠻的強(qiáng)權(quán)戰(zhàn)?！绷T工的目的是“不要我們的國(guó)家變成朝鮮第二”，是為了“格政府之心，救滅亡之禍”。

第二，上海是近代中國(guó)與世界聯(lián)通的重要窗口。

上海曾有一條河叫“洋涇浜”。今天，我們還常用“洋涇浜”來(lái)形容“中式英語(yǔ)”，也指中英文混用的情況。為什么會(huì)有這樣的形容？因?yàn)樯虾Ｗ钤绲馁Q(mào)易就是在這條河上進(jìn)行的。當(dāng)時(shí)，中國(guó)人不怎么會(huì)講英文，外國(guó)人也不太會(huì)講中文，所以就出現(xiàn)按照中國(guó)語(yǔ)法來(lái)講英語(yǔ)的“不規(guī)則英語(yǔ)”。

上海是一個(gè)港口城市，建立了連接外國(guó)的多條遠(yuǎn)洋航線(xiàn)，可謂中國(guó)最先結(jié)緣全球化的城市之一。革命需要同世界各地發(fā)生聯(lián)系，便利的交通使上海成為革命者“走出去”的首選通道。

100多年前，在黃浦江碼頭發(fā)生了一件具有深遠(yuǎn)歷史影響的大事，那就是赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。1919年3月17日，89名赴法勤工儉學(xué)的學(xué)生乘坐“因幡丸”郵輪，在匯山碼頭起航。到1920年12月，先后有1600名中國(guó)學(xué)生從上海出發(fā)遠(yuǎn)涉重洋，包括陳延年、陳喬年、周恩來(lái)、鄧小平、王若飛、劉伯堅(jiān)、陳毅、李維漢、李富春、蔡和森、向警予、李立三、徐特立、聶榮臻等。毛澤東第一次到上海來(lái)，就是歡送新民學(xué)會(huì)的朋友到法國(guó)去。

為什么選擇去法國(guó)留學(xué)？因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)人認(rèn)為法國(guó)很先進(jìn)，年輕人可以到法國(guó)去學(xué)習(xí)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)。鄧小平留法時(shí)坐過(guò)巴黎地鐵，而且因?yàn)榘牍ぐ胱x，還參與制造過(guò)雷諾汽車(chē)等。這些經(jīng)歷給他留下了深刻印象，也對(duì)他后來(lái)規(guī)劃中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生了影響。

第三，上海發(fā)達(dá)的媒介網(wǎng)絡(luò)為馬克思主義傳播提供了便利條件。

1899年，上海廣學(xué)會(huì)創(chuàng)辦的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》第一次提到馬克思、恩格斯。1903年，上海廣智書(shū)局出版的《近世社會(huì)主義》，是第一本系統(tǒng)介紹社會(huì)主義學(xué)說(shuō)的譯著。書(shū)中介紹了馬克思的生平活動(dòng)及學(xué)說(shuō)，稱(chēng)其為“一代之偉人”。1907年，上海世界社的《近世界六十名人》第一次刊登馬克思肖像，后來(lái)被第一部中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》用作封面。

伴隨新文化運(yùn)動(dòng)的勃興，上海逐漸成為先進(jìn)知識(shí)分子的集聚與活動(dòng)中心。比如，出生于浙江紹興的邵力子中舉后，放棄考進(jìn)士的念頭，來(lái)到上海求西學(xué)；赴日留學(xué)后，又返回上海主持《民國(guó)日?qǐng)?bào)》。

1920年3月，因內(nèi)訌而離開(kāi)北京的施存統(tǒng)，原本打算去福建漳州，投奔有“社會(huì)主義將軍”之稱(chēng)的陳炯明，但在《星期評(píng)論》社與上海知識(shí)分子交流后，發(fā)現(xiàn)“投靠軍隊(duì)，不如投身工廠(chǎng)”。于是，施存統(tǒng)留在上海，成為《星期評(píng)論》社的輔助人員。

老漁陽(yáng)里：傳播革命思想的重要前沿陣地

漁陽(yáng)里街區(qū)作為上海建黨的活動(dòng)中心，具有重要的歷史價(jià)值和意義。漁陽(yáng)里有老、新之分，分別指的是老漁陽(yáng)里2號(hào)、新漁陽(yáng)里6號(hào)。這里是共產(chǎn)黨和青年團(tuán)組織的創(chuàng)建中心、馬克思主義的宣傳中心、革命青年的培育中心、工人運(yùn)動(dòng)的策劃中心、各地建黨的指導(dǎo)中心。

1920年2月中旬，陳獨(dú)秀為躲避北洋軍閥的追捕，在李大釗等人的幫助下離京，只身來(lái)到上海，“途中則計(jì)劃組織中國(guó)共產(chǎn)黨事”。4月，陳獨(dú)秀入住老漁陽(yáng)里2號(hào)，并邀請(qǐng)宣傳馬克思主義的幾位同仁商量《新青年》復(fù)刊之事。

史料顯示，參與商談的有《星期評(píng)論》的編輯李漢俊、沈玄廬以及《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》的編輯邵力子等人。不久，李達(dá)從日本回滬，擔(dān)任編輯工作，并入住老漁陽(yáng)里2號(hào)。5月，陳望道獲邀加入編輯部。復(fù)刊后的《新青年》大力宣傳馬克思主義，成為傳播革命思想的重要前沿陣地。

在老漁陽(yáng)里2號(hào)，陳獨(dú)秀、李達(dá)等人還組織馬克思主義研究會(huì)，陳獨(dú)秀為召集人，成員有李漢俊、李達(dá)、陳望道、沈玄廬、施存統(tǒng)、邵力子等。后在陳獨(dú)秀的倡導(dǎo)下，成立了社會(huì)主義研究社。由陳望道翻譯的第一個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，就是交由社會(huì)主義研究社出版的。研究社還先后出版李漢俊翻譯的《馬格斯資本論入門(mén)》、李達(dá)翻譯的《唯物史觀(guān)解說(shuō)》等。

1920年6月，陳獨(dú)秀約同李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)和陳公培，在老漁陽(yáng)里2號(hào)成立“中國(guó)共產(chǎn)黨”，后被稱(chēng)為中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組。由此，老漁陽(yáng)里2號(hào)進(jìn)一步成為革命者的聚會(huì)中心，各地革命者紛至沓來(lái)，以至于一塊小黑板用粉筆寫(xiě)有一行字：會(huì)客談話(huà)以十五分鐘為限。

也就在這個(gè)月，毛澤東走進(jìn)老漁陽(yáng)里2號(hào)，與陳獨(dú)秀探討馬克思主義。這是他一生中的關(guān)鍵時(shí)刻——“到1920年夏，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者，而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了”。

還有一個(gè)數(shù)據(jù)值得強(qiáng)調(diào)，中共一大召開(kāi)前，先后在老漁陽(yáng)里2號(hào)入黨的有李達(dá)、沈雁冰、林伯渠等20人左右?？梢哉f(shuō)，老漁陽(yáng)里2號(hào)是當(dāng)之無(wú)愧的“初心之地”。

新漁陽(yáng)里：培養(yǎng)青年干部的重要活動(dòng)空間

新漁陽(yáng)里6號(hào)是重要的建黨活動(dòng)空間。

1920年7月，中俄通訊社在此設(shè)立，后改稱(chēng)華俄通訊社，楊明齋擔(dān)任社長(zhǎng)。這不僅是共產(chǎn)國(guó)際使團(tuán)在中國(guó)的第一個(gè)工作機(jī)構(gòu)，也是中國(guó)共產(chǎn)主義組織最早的通訊社。為了擴(kuò)大信息傳播，中俄通訊社還在北京設(shè)立分社。

通訊社的主要任務(wù)是向共產(chǎn)國(guó)際報(bào)道中國(guó)革命情況，發(fā)送共產(chǎn)國(guó)際和蘇俄方面提供的消息。

一方面，向《新青年》《民國(guó)日?qǐng)?bào)》等供稿，介紹十月革命的勝利和經(jīng)驗(yàn)，蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際的情況、材料。

另一方面，將京滬報(bào)紙有關(guān)中國(guó)的重要消息譯成俄文，發(fā)往莫斯科，向蘇俄報(bào)紙供稿。通訊社發(fā)的第一篇稿件是7月初刊發(fā)在上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的《遠(yuǎn)東俄國(guó)合作社情形》。

1920年8月22日，俞秀松、施存統(tǒng)、陳望道、李漢俊等8名平均年齡為24.5歲的青年人，發(fā)起成立了上海社會(huì)主義青年團(tuán)，俞秀松為首任書(shū)記。

俞秀松撰寫(xiě)的青年團(tuán)章程明確規(guī)定，團(tuán)的主要任務(wù)是研究科學(xué)理論、實(shí)現(xiàn)自由平等，宗旨是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造和宣傳社會(huì)主義。到1921年3月，各地團(tuán)組織產(chǎn)生了中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì)，機(jī)關(guān)仍設(shè)于新漁陽(yáng)里6號(hào)。

在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，外國(guó)語(yǔ)學(xué)社在新漁陽(yáng)里6號(hào)創(chuàng)辦，任弼時(shí)、蕭勁光、羅亦農(nóng)、劉少奇等都曾在此學(xué)習(xí)過(guò)。

1920年10月3日，李中作為籌備書(shū)記，在新漁陽(yáng)里6號(hào)主持召開(kāi)上海機(jī)器工會(huì)發(fā)起會(huì)，確定了機(jī)器工會(huì)的五大原則。陳獨(dú)秀、楊明齋、李漢俊等人以嘉賓的身份出席會(huì)議，李中等5人被推選為機(jī)器工會(huì)辦事員。

毛澤東曾贊譽(yù)同鄉(xiāng)李中，“以一師學(xué)生在江南造船廠(chǎng)打鐵……幫助陳仲甫先生等組織機(jī)器工會(huì)”。

上海石庫(kù)門(mén)：黨史學(xué)習(xí)教育中的寶貴資源

除了新老漁陽(yáng)里，還有一些石庫(kù)門(mén)在建黨偉業(yè)中扮演了重要角色。

一是樹(shù)德里。

1920年秋，望志路樹(shù)德里106號(hào)、108號(hào)房屋建成不久，李漢俊隨兄長(zhǎng)李書(shū)城就搬遷入住。當(dāng)時(shí)，望志路的北側(cè)是一排新建石庫(kù)門(mén)建筑，馬路南側(cè)是一片菜地，菜地旁有一所庵堂，路口向西僅有一些平房和幾家小手工業(yè)工場(chǎng)，可謂人煙稀少。加之石庫(kù)門(mén)獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)、圍墻又高、私密性強(qiáng)，有利于開(kāi)展革命活動(dòng)。

1921年7月23日，在望志路106號(hào)召開(kāi)了中共一大。1964年，毛澤東在會(huì)見(jiàn)李書(shū)城時(shí)說(shuō)：“你的公館里誕生了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，是我們黨的‘產(chǎn)床’?。　?br data-node-type="Break" />

二是輔德里。

輔德里最早建于1915年。1921年，李達(dá)租借輔德里625弄為寓所。中共一大后，李達(dá)擔(dān)任中央局宣傳委員，負(fù)責(zé)黨的宣傳、出版工作。1921年9月，人民出版社在輔德里誕生，由李達(dá)主持并兼編輯、校對(duì)和發(fā)行，出版《共產(chǎn)黨宣言》《資本論入門(mén)》《列寧傳》等革命書(shū)籍。

1922年，中國(guó)共產(chǎn)黨在輔德里召開(kāi)第二次全國(guó)代表大會(huì)。此外，位于輔德里的平民女校，是我們黨創(chuàng)辦的第一所新型婦女學(xué)校。校務(wù)主任先后由李達(dá)、蔡和森擔(dān)任，陳獨(dú)秀、高語(yǔ)罕、邵力子、陳望道、沈雁冰等先后前來(lái)授課。

三是三益里。

三益里17號(hào)是《星期評(píng)論》的編輯部所在地?！缎瞧谠u(píng)論》與《每周評(píng)論》《湘江評(píng)論》《新青年》并稱(chēng)為宣傳新文化的“四大周刊”，發(fā)行量一度達(dá)到3萬(wàn)多份?！缎瞧谠u(píng)論》社初設(shè)于新民里5號(hào)，1920年1月搬至三益里。

后來(lái)，俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培也入住三益里17號(hào)。共產(chǎn)國(guó)際和俄共（布）的全權(quán)代表維經(jīng)斯基曾受邀來(lái)到《星期評(píng)論》社，與大家商談建黨事務(wù)。

四是成裕里。

又新印刷所設(shè)在成裕里7號(hào)，是一幢坐南朝北的石庫(kù)門(mén)里弄建筑，由陳獨(dú)秀、維經(jīng)斯基、俞秀松等參與建立?！坝中隆?，意蘊(yùn)“日日新又日新”之意。其承印的第一本書(shū)便是《共產(chǎn)黨宣言》。《新青年》《共產(chǎn)黨》《勞動(dòng)界》《上?；镉选返龋苍诖擞∷?。

總之，紅色革命歷史是上海城市的重要文脈。遍布全城的建黨地標(biāo)是最好的歷史見(jiàn)證，也是黨史學(xué)習(xí)教育中的寶貴資源，值得深入梳理和總結(jié)，值得大家尤其是青少年去“打卡”。

（原載于2021年5月25日《解放日?qǐng)?bào)》）

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