????○通過(guò)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，通過(guò)對(duì)人本文化的堅(jiān)持與弘揚(yáng)，可以直接創(chuàng)造建設(shè)新社會(huì)、形成新文化的種子。

????在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，大學(xué)有悠久的文化積淀，積累了獨(dú)特的文化品格和精神氣質(zhì)，養(yǎng)成了良好的文化生態(tài)環(huán)境，理應(yīng)成為國(guó)家文化發(fā)展的重要支柱，不斷引領(lǐng)國(guó)家的民族文化、先進(jìn)文化和人本文化。

????大學(xué)應(yīng)擔(dān)負(fù)建立民族文化的使命，不斷引領(lǐng)民族文化。大學(xué)承擔(dān)著民族文化與人類(lèi)文明的積淀與傳承的任務(wù)：一是民族精神的傳遞，二是知識(shí)的傳授。大學(xué)在民族和國(guó)家總體結(jié)構(gòu)中是一個(gè)文化符號(hào)和精神象征，是守望民族精神的特殊堡壘。

????當(dāng)今，我們身處全球化的浪潮之中，但全球化愈發(fā)展，愈顯示民族文化的重要。只有把二者融合，才能在對(duì)其他文化開(kāi)放的同時(shí)，保持自己的文化傳統(tǒng)和歷史根基。好的大學(xué)總是深深扎根于民族文化，使民族文化免于在全球化的巨流中隨波逐流，失去自我認(rèn)同。大學(xué)自覺(jué)承擔(dān)起民族精神象征的重任，維系民族文化的血脈，這一點(diǎn)在民族危急時(shí)刻表現(xiàn)得更為明顯。例如，20世紀(jì)30年代，在中華民族生死存亡的危急關(guān)頭，南京大學(xué)老校長(zhǎng)羅家倫上任伊始就以一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮甏髿馄菑?qiáng)調(diào)，要把一個(gè)大學(xué)對(duì)于民族的使命認(rèn)清，從而創(chuàng)造一種新的精神，養(yǎng)成一種新的風(fēng)氣，以達(dá)到一個(gè)大學(xué)對(duì)于民族的使命。他認(rèn)為，我國(guó)大學(xué)的使命就是為中國(guó)建立有機(jī)體的民族文化，并強(qiáng)調(diào)這是大學(xué)永久的負(fù)擔(dān)與責(zé)任。大學(xué)若不負(fù)起創(chuàng)立民族文化的使命，便失掉大學(xué)存在的意義，更無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)民族在文化上的活動(dòng)。從中國(guó)大學(xué)史上看，南京大學(xué)在20世紀(jì)30、40年代的民族危難之際，自覺(jué)承擔(dān)起了民族精神象征的重任，沉潛于文化的傳承與創(chuàng)造，保持了民族文化創(chuàng)造的活力，成為抗戰(zhàn)時(shí)期文化堅(jiān)守與文化守望的重要堡壘之一。

????大學(xué)有責(zé)任保存和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)。大學(xué)首先是民族傳統(tǒng)文化的博物館，在大學(xué)里面，我們可以看到一個(gè)民族走過(guò)的道路，領(lǐng)略到民族文化的結(jié)晶。大學(xué)有一種內(nèi)在精神，有一種寬松活躍的學(xué)術(shù)氛圍，使大學(xué)能夠通過(guò)不斷的學(xué)術(shù)研究去引領(lǐng)民族文化傳統(tǒng)，并且利用民族的傳統(tǒng)資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以契合于新的時(shí)代精神。

????大學(xué)要敢于追求真理，捍衛(wèi)正義，不斷引領(lǐng)先進(jìn)文化。

????南京大學(xué)老校長(zhǎng)郭秉文曾強(qiáng)調(diào)：“不發(fā)揚(yáng)民族精神，無(wú)以救亡圖存；非振興科學(xué)，不足以安邦立國(guó)?！贝髮W(xué)通過(guò)追求真理，捍衛(wèi)正義，不斷推動(dòng)科學(xué)文化和人類(lèi)社會(huì)政治解放的歷史進(jìn)程。

????從歷史上看，中國(guó)的科學(xué)主要是通過(guò)西學(xué)東漸傳來(lái)的，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，作為先進(jìn)知識(shí)分子的集中地，大學(xué)起到了關(guān)鍵性的作用。大學(xué)里的知識(shí)分子大多留學(xué)西方，睜眼看世界，深切地認(rèn)識(shí)到知識(shí)就是力量，對(duì)科學(xué)抱有堅(jiān)定的信仰。在21世紀(jì)，大學(xué)已成為社會(huì)中最前沿的組織，它在國(guó)家興衰和社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，在國(guó)家創(chuàng)新體系的建設(shè)中更為舉足輕重。大學(xué)是創(chuàng)新的發(fā)源地，不故步自封，始終保持敏銳的洞察力和獨(dú)立的判斷力，激勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)實(shí)踐，不斷成為創(chuàng)新文化的開(kāi)拓者、學(xué)習(xí)型社會(huì)的倡導(dǎo)者，始終輻射、影響、引領(lǐng)著社會(huì)生活的再創(chuàng)造。

????大學(xué)是一個(gè)知識(shí)共同體，不同學(xué)科的發(fā)展，不同學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的辯論，養(yǎng)成了大學(xué)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的氛圍，塑造了一種民主、和諧、寬松的大學(xué)制度?？茖W(xué)民主的大學(xué)制度，對(duì)社會(huì)始終存在一種影響力和感召力，也保障了大學(xué)對(duì)社會(huì)正義的追求。大學(xué)在特定的條件下更通過(guò)親身參加民主運(yùn)動(dòng)而為社會(huì)樹(shù)立一種爭(zhēng)民主、求自由的新文化。

????大學(xué)要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，不斷引領(lǐng)人本文化的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)在首要意義上是培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu)，履行著教育職能，這種職能的核心和根本是把人當(dāng)作目的，而不是手段，使人成其為人。真正的大學(xué)是以培養(yǎng)“人”為天職的，它的立足點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是人，關(guān)心人的解放、人的完善、人的發(fā)展，在最廣泛的意義上塑造全面發(fā)展的人，促使受教育者在人格方面得到最充分的完善。忘了人的靈魂，教育也就失去了自己的靈魂。大學(xué)通過(guò)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，通過(guò)對(duì)人本文化的堅(jiān)持與弘揚(yáng)，可以直接創(chuàng)造建設(shè)新社會(huì)、形成新文化的種子。經(jīng)過(guò)多年大學(xué)理念熏陶、富有理性、秉承創(chuàng)新精神的學(xué)生，帶著理想信念源源不斷地走向社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，成為社會(huì)各個(gè)階層的中堅(jiān)分子，為社會(huì)注入以人為本、和諧發(fā)展的文化要素，從而提升整個(gè)社會(huì)的文化水準(zhǔn)。

????文化是國(guó)家和民族的靈魂，集中體現(xiàn)了國(guó)家和民族的品格。今日中國(guó)的大學(xué)，面臨經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的文化多元化的影響，一方面要具有融合中西文化為我所用，繼承和創(chuàng)造民族文化的勇氣，更好地?fù)?dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任；另一方面也要努力促進(jìn)不同民族、不同國(guó)家文化的和諧共生，做到和而不同、共同發(fā)展，為促進(jìn)不同文化的溝通和融合而努力。在文化交流與碰撞的時(shí)代，大學(xué)在引領(lǐng)先進(jìn)文化、推廣先進(jìn)文化方面將會(huì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。（作者為南京大學(xué)校長(zhǎng)）

????（來(lái)源：中國(guó)教育新聞網(wǎng)）