2019年底新冠疫情暴發(fā),至今兩年多了,病毒變異、疫情反復(fù),人民群眾的生命和健康受到了嚴(yán)重的威脅。全國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊密團(tuán)結(jié),積極投入到史無(wú)前例的抗疫斗爭(zhēng)中來(lái),戰(zhàn)“疫”必勝。語(yǔ)言是社會(huì)生活的一部分,焦點(diǎn)詞語(yǔ)是對(duì)社會(huì)生活焦點(diǎn)的反映,是廣大人民群眾心聲的表白。在戰(zhàn)“疫”過(guò)程中,涌現(xiàn)出大量可歌可泣的人物和事件,也產(chǎn)生了不少反映社會(huì)生活的積極抗疫詞語(yǔ),比如“逆行者”“動(dòng)態(tài)清零”等。而今,備受矚目的則是沖鋒在戰(zhàn)“疫”一線(xiàn)、守護(hù)在我們身邊、無(wú)數(shù)可愛(ài)可敬的無(wú)名英雄——“大白”!
“大白”在哪里?哪里有疫情哪里就有大白!身邊隨時(shí)隨地可見(jiàn),小區(qū)里、街道邊、馬路口,烈日下、風(fēng)雨中、深夜里。
“大白”是誰(shuí)?大白是醫(yī)護(hù)人員,大白是人民警察和解放軍戰(zhàn)士,大白是志愿者,大白是本地人也是外地人,大白就是身邊的普通你我他。只要披上白色鎧甲,就不分彼此,肩負(fù)共同的責(zé)任,抗擊疫情,守護(hù)家園,無(wú)私奉獻(xiàn),救死扶傷,他們有一個(gè)共同的名稱(chēng)——“大白”!
“大白”本是動(dòng)畫(huà)片《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》中機(jī)器人的名稱(chēng)。為何用“大白”稱(chēng)呼身著白色防護(hù)服的戰(zhàn)“疫”先鋒?不妨從構(gòu)詞角度來(lái)做一番分析。
“大白”中的“白”最典型的就是指“白衣天使”“白衣戰(zhàn)士”,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第7版)對(duì)兩個(gè)詞語(yǔ)的解釋是:
【白衣天使】對(duì)醫(yī)護(hù)人員(多指護(hù)士)的美稱(chēng),因?yàn)樗麄兩泶┌咨ぷ鞣?,從事救死扶傷的神圣事業(yè),所以稱(chēng)作白衣天使。
【白衣戰(zhàn)士】指醫(yī)護(hù)人員。因?yàn)樗麄兩泶┌咨ぷ鞣?,救死扶傷,跟疾病做斗?zhēng),所以稱(chēng)作白衣戰(zhàn)士。
生活中的隱喻和轉(zhuǎn)喻無(wú)處不在,轉(zhuǎn)喻主要就是指用典型相關(guān)特征代替某事物,類(lèi)似傳統(tǒng)修辭學(xué)中所說(shuō)的“借代”。無(wú)論是用“白”來(lái)代替“白衣天使”“白衣戰(zhàn)士”,還是用“白”代替穿白色防護(hù)服的抗疫人員,都屬于轉(zhuǎn)喻。“大白”范疇的典型成員就是醫(yī)護(hù)人員,進(jìn)而外延擴(kuò)大而內(nèi)涵縮小,包括穿上白色防護(hù)服的一切抗疫人員。所以,“大白”有特定的外延和內(nèi)涵,和“白衣天使”或者“白衣戰(zhàn)士”這些稱(chēng)呼語(yǔ)并不能完全畫(huà)等號(hào)。
“大白”中“大”也有講究。漢語(yǔ)中“大”和“小”是一組反義詞語(yǔ),但“大”和“小”都是多義詞,二者的多個(gè)義項(xiàng)之間并不構(gòu)成整齊對(duì)應(yīng)的反義詞語(yǔ)關(guān)系。不少情況下,有“大”并沒(méi)有對(duì)應(yīng)的“小”,有“小”也沒(méi)有對(duì)應(yīng)的“大”,二者具有不對(duì)稱(chēng)性?!按蟆庇幸粋€(gè)重要的用法是構(gòu)成敬辭,比如“大白”就凸顯了“敬”的特征。考察其對(duì)應(yīng)關(guān)系,存在兩種情況。
一是存在敬辭“大×”,并沒(méi)有對(duì)應(yīng)的“小×”。例如:
大作—*小作
大駕—*小駕
大義—*小義
大德—*小德
尊姓大名—*尊姓小名
大公無(wú)私—*小公無(wú)私
大道之行—*小道之行
二是存在敬辭“大×”,也存在對(duì)應(yīng)的“小×”,但是“小×”減少了敬意。例如:
大愛(ài)—小愛(ài)
大我—小我
大廚—小廚
大人物—小人物
大節(jié)—小節(jié)
大氣—小氣
大將—小將
大丈夫—小丈夫
上面是整體傾向規(guī)律,并不絕對(duì)?!按蟆痢弊骶崔o并非現(xiàn)代漢語(yǔ)才有,中華民族自古就有用“大×”作敬辭的用法??鬃油瞥纭按蟮馈保f(shuō):“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦?!保ā抖Y記·禮運(yùn)》)荀子推崇“大儒”,說(shuō):“通則一天下,窮則獨(dú)立貴名,天不能死,地不能埋,桀跖之世不能污,非大儒莫之能立,仲尼、子弓是也?!保ā盾髯印と逍А罚┧裕按蟀住边@個(gè)稱(chēng)呼語(yǔ)是對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承發(fā)展和凝練,漢語(yǔ)是古今一脈相承的。
七十年前,作家魏巍在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了報(bào)告文學(xué)《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》,歌頌了志愿軍的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神,影響深遠(yuǎn)。今天“大白”繼承了這種愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神,是我們最可愛(ài)的人。
致敬“大白”!
(本文將刊發(fā)在《咬文嚼字》2022年第5期《前線(xiàn)觀(guān)察》欄目。)



