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中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào) | 張志丹:順應(yīng)實(shí)踐邏輯 增強(qiáng)文化自信

發(fā)布者:新聞中心發(fā)布時(shí)間:2019-10-14瀏覽次數(shù):146

習(xí)近平總書(shū)記指出,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。黨的十九大報(bào)告指出,沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。為了更好地為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù),必須增強(qiáng)文化自信,提升中國(guó)特色社會(huì)主義的文化品格,提振民族復(fù)興的精氣神。文化自信折射出從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)過(guò)程中我們的文化自覺(jué)和文化認(rèn)同。生活的、實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的基本觀(guān)點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,凡是把理論導(dǎo)致神秘主義的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決。因此,增強(qiáng)文化自信,不能坐而論道、流于表面,而要緊扣文化生活的內(nèi)在規(guī)律和深層邏輯,統(tǒng)籌操作,久久為功。只有在文化實(shí)踐活動(dòng)中尊重實(shí)際、面向生活、貼近人民,以潤(rùn)物無(wú)聲的方式整體謀劃和持續(xù)推進(jìn),才能切實(shí)增強(qiáng)文化自信,為進(jìn)一步振奮中國(guó)精神、匯聚中國(guó)力量、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)增添精神動(dòng)力、文化營(yíng)養(yǎng)和價(jià)值支撐。當(dāng)前,我們可以從以下幾方面增強(qiáng)文化自信。

第一,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中增強(qiáng)文化自信。文化自信離不開(kāi)客觀(guān)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),離不開(kāi)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)持文化自信。文化自信作為“精神支柱性”的自信,對(duì)于增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信具有重要的保障作用,應(yīng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中不斷彰顯。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷廣泛而深刻的變革,在社會(huì)利益多樣化、社會(huì)思想復(fù)雜多變的形勢(shì)下,人民在長(zhǎng)遠(yuǎn)、全局和整體利益上趨于一致,但局部與眼前利益方面卻存在差異。國(guó)家好,民族好,大家才會(huì)好。中國(guó)夢(mèng)是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼,進(jìn)一步夯實(shí)了我國(guó)各族人民的根本利益、共同利益、整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。中國(guó)夢(mèng)進(jìn)一步凝聚了中華民族的整體力量、共同理想信念和價(jià)值訴求,同時(shí)又最大限度地包容和整合了人民群眾的根本利益和共同愿景,讓每一個(gè)中國(guó)人都能體會(huì)到民族復(fù)興與提升個(gè)人幸福感獲得感之間的密切關(guān)系,從而更有利于增強(qiáng)文化自信,凝聚全國(guó)各族人民勠力同心、共同奮斗的磅礴力量,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

第二,在文化創(chuàng)新中增強(qiáng)文化自信。文化創(chuàng)新與文化傳承是辯證統(tǒng)一的,文化創(chuàng)新是文化傳承的內(nèi)在要求,文化創(chuàng)新離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡發(fā)、挖掘和轉(zhuǎn)化,以釋放其中蘊(yùn)藏的物質(zhì)和精神等方面的力量。固步自封、毫無(wú)創(chuàng)新意識(shí)地對(duì)待傳統(tǒng)文化,難以使其活在當(dāng)下,更無(wú)法真正傳承下來(lái)。明者因時(shí)而變,一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有其特色和靈魂。我們應(yīng)在厘清中國(guó)文化根脈的基礎(chǔ)上,以文化創(chuàng)新增強(qiáng)文化自信。在此過(guò)程中,應(yīng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,反對(duì)抱殘守缺、自絕于時(shí)代地對(duì)待文化遺產(chǎn),而是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),以立足中國(guó)、面向世界的開(kāi)放情懷,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行必要的甄別篩選,剔除文化糟粕和落后內(nèi)容,提煉精華并進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與發(fā)展,從而凝練出具有時(shí)代感和實(shí)踐感,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展相適應(yīng)的新的文化,為文化自信提供深厚資源。文化創(chuàng)新的基本方法在于取其精華、去其糟粕,在傳承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中傳承;對(duì)待中西異質(zhì)文化,要以我為主,立足國(guó)情,學(xué)習(xí)先進(jìn),為我所用。

第三,在文化交流中增強(qiáng)文化自信。增強(qiáng)文化自信不是自我封閉,而是以文化自覺(jué)和文化交流為重要方式。進(jìn)行文化交流,首先要有文化自覺(jué)。費(fèi)孝通認(rèn)為,每個(gè)民族都存在著如何去認(rèn)識(shí)民族自身文化的問(wèn)題。文化自覺(jué)不是抱殘守缺,而是在對(duì)文化的思考和批判基礎(chǔ)上形成的對(duì)本民族文化的一種積極肯定的評(píng)價(jià)與認(rèn)知。沒(méi)有充分的文化自覺(jué),往往會(huì)導(dǎo)致文化自大或者文化自卑。另外,文化交流也是增強(qiáng)文化自信的條件。文化需要在廣泛而多樣的交流互動(dòng)中確立自信,它因交流而多彩,因互鑒而豐富。習(xí)近平總書(shū)記指出,文明交流互鑒,是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。中華文化是在中國(guó)大地上產(chǎn)生的文化,也是同其他文化不斷交流互鑒而形成的文化,和不同國(guó)家、地區(qū)的文化進(jìn)行交流互鑒才會(huì)更好地增強(qiáng)文化自信。因此,我們應(yīng)加強(qiáng)多層面的文化互動(dòng),與世界各國(guó)積極開(kāi)展友好的文化交流和對(duì)話(huà),為豐富和滋養(yǎng)中華文化提供多種有益資源。在對(duì)待中西等多種不同文化問(wèn)題上,應(yīng)秉持和而不同,倡導(dǎo)尊重文化的多樣性,求同存異,互相借鑒各自?xún)?yōu)勢(shì);和合共生,探求不同文化的共同繁榮發(fā)展。這既可以為本民族文化發(fā)展提供正確的、共贏(yíng)的路徑,也能促使本民族文化在頻繁的交流互動(dòng)中不斷提升自身發(fā)展能力,從而更好地增強(qiáng)文化自信。

第四,在廣泛傳播中增強(qiáng)文化自信。當(dāng)前,隨著互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒介的迅速發(fā)展,文化傳播平臺(tái)日益表現(xiàn)出大眾化、網(wǎng)絡(luò)化、日常生活化的特征。大眾傳媒極大地更新了文化傳播方式,甚至影響了文化的發(fā)展方式,已成為在現(xiàn)代社會(huì)中形成和傳播文化的重要力量。當(dāng)前,應(yīng)積極發(fā)揮各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺(tái)和新傳播方式的作用,將其作為主要的傳播媒介和載體,實(shí)現(xiàn)文化與現(xiàn)代傳播技術(shù)的有效融合,進(jìn)而為增強(qiáng)文化自信提供良好的傳播載體。具體來(lái)說(shuō),應(yīng)靈活多樣地傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化,以民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、能夠切身感受的、新鮮的方式,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲地使中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)入人們的日常生活,并內(nèi)化于心、外化于行,以貼心的傳播方式使文化走進(jìn)群眾內(nèi)心深處。此外,可以借助三微一端、綜藝節(jié)目、展演活動(dòng)、紀(jì)念活動(dòng)和儀式禮儀活動(dòng)等傳播社會(huì)主義文化,增強(qiáng)群眾尤其是青少年的文化自信。

第五,在打造文藝精品中增強(qiáng)文化自信。有溫度有高度有深度的文藝精品可以使人們從中感悟體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的魅力,有利于增強(qiáng)文化自信。“以文化人”“以文育人”,是文藝作品培育文化認(rèn)同和文化自信的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。一部文藝作品的價(jià)值深度和思想境界如何,關(guān)鍵是看它能否藝術(shù)化地表現(xiàn)文化價(jià)值立場(chǎng)。在繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的過(guò)程中,應(yīng)善于運(yùn)用各種文藝形式,通過(guò)生動(dòng)感人的故事、形象、表演、語(yǔ)言、旋律、筆墨等豐富多彩的藝術(shù)表達(dá)方式,傳遞文化的真善美和正能量,啟人心智、升華道德、激發(fā)情感、提升境界,彰顯文化自信,筑牢大眾的文化認(rèn)同。廣大文藝工作者應(yīng)保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心,堅(jiān)持德藝雙馨的要求,以中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的要求全力打造文藝精品,以豐富的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)特色彰顯中國(guó)文化精神和文化價(jià)值,使自己的作品成為激勵(lì)中國(guó)人民和中華民族不斷前行的精神力量。

第六,在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中增強(qiáng)文化自信。促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,有助于為增強(qiáng)文化自信奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告指出,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系,創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制,完善文化經(jīng)濟(jì)政策,培育新型文化業(yè)態(tài)。在注重文化事業(yè)發(fā)展的同時(shí)重點(diǎn)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),是增強(qiáng)文化自信的時(shí)代要求。中國(guó)歷史文化積淀深厚,擁有豐富多樣的文化資源。在新時(shí)代如何進(jìn)一步提升文化產(chǎn)業(yè)、打造享譽(yù)世界的文化品牌,是增強(qiáng)文化自信的重要課題。為此,應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo),抓機(jī)遇、補(bǔ)短板、增優(yōu)勢(shì),不斷提升文化產(chǎn)業(yè)水平。一是定位準(zhǔn)確,積極關(guān)注人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,立足中國(guó)實(shí)際充分挖掘文化發(fā)展?jié)摿?,彰顯文化獨(dú)特價(jià)值內(nèi)涵,培育特色文化產(chǎn)業(yè),堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)大繁榮大發(fā)展與提升群眾滿(mǎn)意度和幸福感的“雙贏(yíng)”;二是路徑清晰,注重搭建多層次平臺(tái),增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)動(dòng)能,注重項(xiàng)目設(shè)立和特色牽引,聚人才、強(qiáng)保障、重服務(wù),激活文化產(chǎn)業(yè)“一池春水”;三是保障有力,注重整體創(chuàng)新、全面深化改革,特別是投融資體制機(jī)制改革,加快發(fā)展新業(yè)態(tài),提高文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,為增強(qiáng)文化自信提供現(xiàn)實(shí)保障和物質(zhì)載體。

(作者系上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授)

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