言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記是指由言說(shuō)義語(yǔ)素或詞構(gòu)成的元話(huà)語(yǔ)成分，它揭示人類(lèi)話(huà)語(yǔ)行為中基本話(huà)語(yǔ)和元話(huà)語(yǔ)、語(yǔ)言表達(dá)與人際互動(dòng)間的依存關(guān)系，是基本話(huà)語(yǔ)和元話(huà)語(yǔ)實(shí)現(xiàn)分層、語(yǔ)言自反性得以彰顯的關(guān)鍵因素。在漢語(yǔ)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記中，言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記成員數(shù)量多，構(gòu)造方式多樣，能產(chǎn)性強(qiáng)，使用頻繁，因此備受學(xué)界關(guān)注。相關(guān)個(gè)案研究為數(shù)眾多，專(zhuān)題研究見(jiàn)李治平（2015）和孫利萍（2017）。前者根據(jù)話(huà)語(yǔ)組織功能、人際互動(dòng)功能、情態(tài)表達(dá)功能、銜接連貫功能將言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記分為四類(lèi)10余個(gè)小類(lèi)，對(duì)其成員和變體形式進(jìn)行全面考察；后者將言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記概括為五大語(yǔ)篇功能和三大人際功能，分類(lèi)加以探討。較早前孫利萍（2012）將該類(lèi)標(biāo)記所屬的語(yǔ)法單位歸納為詞、短語(yǔ)、框填格式、完整小旬等多個(gè)層次。周明強(qiáng)（2013）集中考察了坦言類(lèi)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記，杜可風(fēng)（2017）具體考察了“說(shuō)白／穿／透了”“坦率／坦白（地）講”“要／總／簡(jiǎn)而言之”和“（總之）一句話(huà)”等三小類(lèi)12個(gè)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的共時(shí)用法。本文從言談互動(dòng)視角考察漢語(yǔ)言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的構(gòu)造方式、語(yǔ)用功能和語(yǔ)篇分布，探討其語(yǔ)義取向、形成機(jī)制和獨(dú)特價(jià)值。

一、言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的構(gòu)造方式

言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記根據(jù)言說(shuō)成分的語(yǔ)法屬性分為動(dòng)詞性和名詞性?xún)纱箢?lèi)，前者成員眾多且構(gòu)造方式豐富，后者為數(shù)相對(duì)有限。下面分別加以討論。

1.1動(dòng)詞性言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記

如前所述，動(dòng)詞性言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記構(gòu)造方式多樣，能產(chǎn)性較強(qiáng)，包括如下幾種。

1.1.1動(dòng)賓式

動(dòng)賓式言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記可以概括為兩類(lèi)：一類(lèi)是“說(shuō)／講x話(huà)”；一類(lèi)是“說(shuō)／講X的”。前者如“說(shuō)（句）實(shí)（在）話(huà)／心里話(huà)／真心話(huà)／良心話(huà)、說(shuō)句不該說(shuō)／不中聽(tīng)的話(huà)”；后者如“說(shuō)實(shí)在的、說(shuō)真／真格（兒）的”。具體用例如：

上面例文中，言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記系聯(lián)前后語(yǔ)段，表明言者對(duì)前文所述現(xiàn)象所做的評(píng)論，例（1）（2）分別形成“拋開(kāi)制冰（制造冰毒）”與“欣賞那份鉆研和聰明”“貓畫(huà)多”與“沒(méi)什么了不起”的現(xiàn)實(shí)狀況與言者主觀(guān)評(píng)價(jià)關(guān)系?！罢f(shuō)句不中聽(tīng)／不該說(shuō)的話(huà)”的后續(xù)語(yǔ)段在言者看來(lái)更是對(duì)所評(píng)述現(xiàn)象當(dāng)事者有所“冒犯”，如例（3）建議秘書(shū)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。

1.1.2狀中式

狀中式言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記由動(dòng)詞“講／說(shuō)”前加修飾語(yǔ)構(gòu)成，主要采用“X（地）說(shuō)／講”和“（從／在）X上說(shuō)／講”兩種形式，也有少量“X說(shuō)來(lái)／來(lái)說(shuō)”形式。

先看“X（地）說(shuō)／講”類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記：

上面各組“X（地）說(shuō)／講”分別表示言說(shuō)視角、言說(shuō)方式和言說(shuō)態(tài)度。語(yǔ)言事實(shí)顯示，語(yǔ)義對(duì)稱(chēng)的一組詞語(yǔ)在該類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記用法上呈現(xiàn)不對(duì)稱(chēng)格局。

下面看具體用例：

上面三段例文分別從言說(shuō)視角、言說(shuō)方式和言說(shuō)態(tài)度限定后續(xù)語(yǔ)段的表述內(nèi)容。實(shí)際上，言說(shuō)視角和言說(shuō)方式也是言者主觀(guān)選擇的結(jié)果，只是言說(shuō)態(tài)度更凸顯言者對(duì)語(yǔ)言表述的主觀(guān)評(píng)價(jià)。

“（從／在）X上說(shuō)／講”類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的能產(chǎn)性很強(qiáng)，以“從X上說(shuō)”形式為主，也有不少同時(shí)采用“就／在X上說(shuō)”形式。例如：

“從X上說(shuō)”中X以雙音節(jié)抽象名詞為主。例如：

當(dāng)X為雙音節(jié)名詞時(shí)，介詞“從／在／就”常常省略，由此形成“X上說(shuō)／講”。例如：

“從／在X上說(shuō)／講”表示言說(shuō)視角（少量如“從良心上說(shuō)”“從私人感情上說(shuō)”等同時(shí)關(guān)聯(lián)言說(shuō)態(tài)度），使語(yǔ)言表述更為準(zhǔn)確周?chē)?yán)，主要用于應(yīng)用和議論文體。例如：

例（7）“從某種程度上說(shuō)”表明后續(xù)語(yǔ)段所述并非全部事實(shí)；例（8）說(shuō)明日中時(shí)分橫梁影子投射到圭面是一種理論推測(cè)；例（9）將林林總總的飾品歸結(jié)為兩大類(lèi)。

實(shí)際語(yǔ)篇中，兩個(gè)“從／在X上說(shuō)／講”對(duì)舉形式較為常見(jiàn)。例如：

例（10）（11）分別采用客觀(guān)——主觀(guān)、宏觀(guān)——微觀(guān)兩種言說(shuō)視角對(duì)同一個(gè)話(huà)題進(jìn)行陳述，從而使陳述更為全面客觀(guān)。從理論上說(shuō)，人們分析問(wèn)題并加以陳說(shuō)可以采用多重視角，但實(shí)際語(yǔ)篇多采用兩種平行對(duì)照視角。

1.1.3述補(bǔ)式

“說(shuō)白／穿／透了”和“說(shuō)／講到底”等述補(bǔ)式言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記表示言說(shuō)方式，強(qiáng)調(diào)言說(shuō)內(nèi)容觸及事物本質(zhì)，后續(xù)表述多為判斷句。例如：

受補(bǔ)語(yǔ)成分詞匯意義影響，“說(shuō)／講X（了）”語(yǔ)義略有差異：“透”和“到底”強(qiáng)調(diào)表述涉及事物本質(zhì)，“白”和“穿”分別強(qiáng)調(diào)后續(xù)表述淺顯易懂和泄露隱秘。

1.1.4其他形式

這里所謂“其他形式”是兼語(yǔ)式、連謂式、主謂式、簡(jiǎn)縮式等多種構(gòu)造方式的統(tǒng)稱(chēng)。

“言”構(gòu)成的言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記多采用加合式“X（而）言之”形式，其中X為單音節(jié)詞或語(yǔ)素，常見(jiàn)的如“總／概／綜／簡(jiǎn)／要／合／聯(lián)／進(jìn)／退／分／析／大／?。ⅲ瘮U(kuò)／泛／廣／極／質(zhì)／坦／換而言之”等。部分詞語(yǔ)有對(duì)應(yīng)的簡(jiǎn)縮形式，如“總言之”“換言之”“極言之”“概言之”“要／簡(jiǎn)言之”“質(zhì)言之”?！癤而言之”通過(guò)言說(shuō)視角和言說(shuō)方式的變換提示言語(yǔ)進(jìn)程，起到承上啟下的語(yǔ)篇銜接作用。例如：

例（15）（16）中“X而言之”前后語(yǔ)段形成繁——簡(jiǎn)、平——極兩種言說(shuō)方式的變換；例（17）中“換言之”則聯(lián)系同一命題兩種不同的表述方式。

兼語(yǔ)式、連謂式、主謂式、簡(jiǎn)縮式等言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記雖然數(shù)目不多，但使用頻率很高。先看下面一組用例：

例（18）-（21）中言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記分別是兼語(yǔ)式、連謂式、主謂式、緊縮式，前兩例表明言說(shuō)態(tài)度，例（20）提示聽(tīng)者注意言語(yǔ)進(jìn)程，例（21）提示言語(yǔ)方式除“言”“說(shuō)／講”外，“提”“述”等構(gòu)成的言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記也很常見(jiàn)，如“值得一提的是”“順便提一下／一提”“如上／前所述”“綜上所述”等。例如：

受詞匯意義影響，“提”常與“一下／順便”等組合，后續(xù)表述不做深入討論，往往“點(diǎn)到為止”；“述”構(gòu)成的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記后續(xù)表述則較為充分深入，或重申前文觀(guān)點(diǎn)（如“如前／上所述”），或?qū)η拔谋硎鲞M(jìn)行總結(jié)和提升（如“綜上所述”）。

1.2名詞性言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記

名詞性成分“言”“話(huà)”構(gòu)成的言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記相對(duì)有限，常見(jiàn)的如“（總之）一句話(huà)”，對(duì)前文表述進(jìn)行總結(jié)和歸納。例如：

例（24）中“總之一句話(huà)”是“總之”和“一句話(huà)”疊加的標(biāo)記模式，藉此概括文化界的通病并終結(jié)表述。

二、言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的功能與分布

Fraser（1996）將話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的分布?xì)w納為句首、句際和句尾三種。漢語(yǔ)言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的構(gòu)造方式、語(yǔ)篇分布與語(yǔ)用功能之間存在一定的關(guān)聯(lián)。下面分別加以討論。

2.1言說(shuō)視角類(lèi)

表示言說(shuō)視角的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記以狀中式（如“X地說(shuō)／講”“（從／在／就）X上說(shuō)／講”“X來(lái)說(shuō)／說(shuō)來(lái)”）和簡(jiǎn)縮式“X（而）言之”等為主。該類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記出現(xiàn)在所轄語(yǔ)句之前，對(duì)后續(xù)語(yǔ)段加以限定。例如：

上面各段例文分別對(duì)“一個(gè)國(guó)家的安全生產(chǎn)狀況”從宏觀(guān)視角、“基因工程藥物”這一專(zhuān)業(yè)概念從寬泛視角、“教育中的懲罰”從通常視角、“全球化”概念從本質(zhì)特點(diǎn)視角加以陳說(shuō)。

2.2言說(shuō)方式類(lèi)

言說(shuō)方式與言說(shuō)視角密切相關(guān)，但更強(qiáng)調(diào)某一視角下所采取的具體表述方式，主要通過(guò)狀中結(jié)構(gòu)“X地說(shuō)”、動(dòng)補(bǔ)式“VC（了）”、簡(jiǎn)縮式“X而言之”和“順便提一下／一提”等元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記表現(xiàn)。表示言說(shuō)方式的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記也出現(xiàn)在所轄語(yǔ)句之前。例如：

例（29）說(shuō)明“古代世界不存在近代意義上的物理學(xué)”這種結(jié)論是嚴(yán)格意義上的；例（30）將“低熱量膳食”這種相對(duì)專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法通俗表述為人們熟知的“七八分飽”。

2.3言說(shuō)態(tài)度類(lèi)

表言說(shuō)態(tài)度的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記分散在多種構(gòu)造方式中，如動(dòng)賓式“說(shuō)實(shí)在的”“說(shuō)（句）心里話(huà)／實(shí)在話(huà)／不中聽(tīng)的話(huà)”，狀中式“坦率（白）地說(shuō)／講”“憑良心說(shuō)／講”“不客氣地說(shuō)”，復(fù)合式“恕我直言”“不瞞你說(shuō)”“實(shí)話(huà)告訴你（說(shuō)）”“毋庸諱言”等。

表示言說(shuō)態(tài)度的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記分布在所轄語(yǔ)段之前，旨在拉近交際雙方的心理距離，增進(jìn)聽(tīng)說(shuō)雙方的互信與互動(dòng)，與之相悖的情形以否定形式出現(xiàn)（如“不瞞你說(shuō)”“毋庸諱言”）。實(shí)言相告可能導(dǎo)致對(duì)方不悅，因此往往事先預(yù)告或提請(qǐng)對(duì)方諒解，有時(shí)還前加“請(qǐng)”或在實(shí)言／坦言標(biāo)記前加轉(zhuǎn)折標(biāo)記。例如：

例（31）第二話(huà)輪說(shuō)話(huà)人用“恕我直言”開(kāi)啟話(huà)輪；例（32）言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記前面出現(xiàn)轉(zhuǎn)折連詞“但”；例（33）“恕”與“說(shuō)句不該說(shuō)的話(huà)”共現(xiàn)表言者態(tài)度。

2.4言語(yǔ)進(jìn)程類(lèi)

提示言語(yǔ)進(jìn)程的言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記分布在前后語(yǔ)段之間。常見(jiàn)的有“X（而）言之”“換句話(huà)說(shuō)”“（總之）一句話(huà)”“如前／上所述”“綜上所述”“話(huà)又說(shuō)回來(lái)”“這／那（也）就是說(shuō)”“如此說(shuō)來(lái)”等。值得注意的是，有些“X而言之”兼有言說(shuō)視角和言說(shuō)進(jìn)程兩種用法。例如：

例（34a）和（35a）中，“簡(jiǎn)而言之”和“總而言之”用于主謂之間，分別表示言說(shuō)方式和視角；例（34b）和（35b）中二者用于前后表述之間，分別聯(lián)系繁——簡(jiǎn)、分——總兩種表述形式，通過(guò)表述視角和方式的轉(zhuǎn)變推進(jìn)語(yǔ)篇發(fā)展。

表示言語(yǔ)進(jìn)程的言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的用例，再如：

例（36）（37）中“話(huà)又說(shuō)回來(lái)”和“再說(shuō)”分別從反向和正向推進(jìn)前文表述：前一例對(duì)《皇》劇的“抻面”做法從批評(píng)反轉(zhuǎn)為理解和無(wú)奈；后一例在前文基礎(chǔ)上補(bǔ)充說(shuō)明科學(xué)史“西方中心論”的成因。

三、言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的語(yǔ)義取向和范疇特征

3.1言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的語(yǔ)義取向

言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記關(guān)注語(yǔ)言表述自身，從言說(shuō)視角、言說(shuō)方式、言說(shuō)態(tài)度、言語(yǔ)進(jìn)程等方面對(duì)語(yǔ)言表述加以標(biāo)識(shí)，構(gòu)建口語(yǔ)交談的雙方或作者與讀者以書(shū)面語(yǔ)為媒介的“心靈溝通”。因此，無(wú)論言說(shuō)視角、方式、態(tài)度的選擇還是言語(yǔ)進(jìn)程的推動(dòng)，均為言談互動(dòng)和語(yǔ)篇建構(gòu)的結(jié)果，這一點(diǎn)鮮明地體現(xiàn)在言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)義選擇的不對(duì)稱(chēng)表現(xiàn)上。

3.1.1語(yǔ)義對(duì)稱(chēng)和相關(guān)的一組詞語(yǔ)理論上說(shuō)應(yīng)該構(gòu)成如下平行的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記格局：

然而，言說(shuō)視角和方式的選取有時(shí)恰恰是不對(duì)稱(chēng)的，成對(duì)詞語(yǔ)中一個(gè)作為元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的用法遠(yuǎn)高于另一個(gè)。例如：

有些表示言說(shuō)視角、言說(shuō)方式和言說(shuō)態(tài)度的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記甚至不存在對(duì)應(yīng)的反義形式，或者反義形式的使用較受限制。例如：

特別是言說(shuō)態(tài)度類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記關(guān)聯(lián)的后續(xù)語(yǔ)段多為負(fù)面表達(dá)，有違合作原則和禮貌原則，因此常采用有標(biāo)記形式。比如，減弱言者個(gè)人色彩的“不是我說(shuō)你”“（要）讓我說(shuō)呀／呢”，前者否認(rèn)即將實(shí)施的批評(píng)言語(yǔ)行為，后者則凸顯后續(xù)負(fù)面表達(dá)是被動(dòng)需求的結(jié)果。

3.1.2言說(shuō)進(jìn)程類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記同樣呈現(xiàn)一定的語(yǔ)義選擇傾向。這類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記形式上附麗于后續(xù)語(yǔ)段，實(shí)則系聯(lián)前后語(yǔ)段，而且表現(xiàn)出鮮明的“聽(tīng)讀者本位”。特別是言說(shuō)者認(rèn)為一種表述或再次表述仍不夠準(zhǔn)確或?yàn)楸阌诶斫?，?huì)采用多種不同表述形式。例如：

例（38）在前文對(duì)“位格”概念提出和解釋的基礎(chǔ)上，先后用“說(shuō)到底”“質(zhì)而言之”從價(jià)值和本質(zhì)上兩次論述“位格”的內(nèi)涵，以便于讀者理解；例（39）則在首個(gè)表述之后分別用“具體說(shuō)”“再換句話(huà)說(shuō)”“抑或說(shuō)”引出對(duì)較為抽象的概念“三極能動(dòng)統(tǒng)一的標(biāo)志”的另外三種表述。

言說(shuō)進(jìn)程類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記反映語(yǔ)篇構(gòu)建從抽象到具體、從表象到本質(zhì)、從分到總、從繁到簡(jiǎn)的常規(guī)表達(dá)順序；換用不同表述形式，也反映言說(shuō)者為便于聽(tīng)讀者理解所做的“不懈努力”。在這一點(diǎn)上，同上文言說(shuō)視角、方式、態(tài)度的選擇具有內(nèi)在一致性。除中性色彩外，言說(shuō)者傾向選擇“客觀(guān)／全面”類(lèi)言說(shuō)視角、“通俗／科學(xué)”類(lèi)言說(shuō)方式、坦言／實(shí)言類(lèi)言說(shuō)態(tài)度，都是基于聽(tīng)讀者易于理解和構(gòu)建交際雙方互信和言談互動(dòng)的結(jié)果。

3.2言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記范疇特征的留存

像其他元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記一樣，言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記也經(jīng)歷一個(gè)從基本話(huà)語(yǔ)到元話(huà)語(yǔ)的發(fā)展歷程。在這一過(guò)程中，言說(shuō)類(lèi)成分部分去范疇化，基本話(huà)語(yǔ)和元話(huà)語(yǔ)用法疊加，句法功能和元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記功能共存于共時(shí)平面。例如：

例（40）中“我跟你說(shuō)”后面出現(xiàn)語(yǔ)氣成分，例（41）-（43）中言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記前面分別出現(xiàn)副詞和助動(dòng)詞、語(yǔ)氣副詞、程度副詞，表明言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記尚在發(fā)展進(jìn)程之中，其中動(dòng)詞仍保留部分范疇特征。由于言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記正在形成過(guò)程中，范疇特征保留情況不同，因此往往多種形式共存。例如：

與此相關(guān)，言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記內(nèi)部發(fā)展進(jìn)程不均衡：有些歷史上業(yè)已凝固成詞，如“話(huà)說(shuō)／慢說(shuō)／休說(shuō)”；有些已經(jīng)發(fā)展為元話(huà)語(yǔ)成分，不再充當(dāng)句法成分，如“總（而言）之”“一言以蔽之”“理論上說(shuō)”等；有些則兩種功能并存，如“一句話(huà)”“坦率地說(shuō)”“說(shuō)白了”等。特別值得一提的是，這個(gè)集合不斷有新成員加入。例如：

例（44）中“講真”作為大體等同于“說(shuō)真的”的元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記目前在青年人中廣泛使用；例（45）中“話(huà)說(shuō)”以往限于評(píng)書(shū)等語(yǔ)體，現(xiàn)已泛化為一般的發(fā)語(yǔ)詞。

四、結(jié)語(yǔ)

Schiffrin（1987）提出，話(huà)語(yǔ)分析建立在如下語(yǔ)言的本質(zhì)屬性上：1）語(yǔ)言總是在某個(gè)具體語(yǔ)境中發(fā)生；2）語(yǔ)言是對(duì)語(yǔ)境敏感的；3）語(yǔ)言總是交際性的；4）語(yǔ)言就是為交際而設(shè)計(jì)的。Hoey（2001）也認(rèn)為，語(yǔ)篇可以看成是作者和讀者之間的可見(jiàn)的互動(dòng)證據(jù)，而且互動(dòng)是語(yǔ)篇的核心，語(yǔ)篇、參與者和語(yǔ)境是語(yǔ)篇意義生成的關(guān)鍵要素。Thomas（1995／2010）強(qiáng)調(diào)意義的生成和理解是個(gè)互動(dòng)過(guò)程，意義建構(gòu)是說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人之間相互磋商的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記在言談互動(dòng)中扮演重要角色。它傳遞的并非話(huà)語(yǔ)的語(yǔ)義內(nèi)容，而是表達(dá)對(duì)話(huà)語(yǔ)理解起引導(dǎo)作用的程序性意義，為話(huà)語(yǔ)理解提供信息標(biāo)記。作為超句成分，言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記總是要附麗于某一小句，形成基本話(huà)語(yǔ)和元話(huà)語(yǔ)組合共現(xiàn)于語(yǔ)篇之中的格局。正如前文所述，言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記源自基本話(huà)語(yǔ)，至今仍有很多成員同時(shí)兼有句法功能和語(yǔ)用功能。言說(shuō)類(lèi)元話(huà)語(yǔ)標(biāo)記從句法成分發(fā)展為語(yǔ)用成分，一次話(huà)語(yǔ)行為也由此形成元話(huà)語(yǔ)和基本話(huà)語(yǔ)兩個(gè)層面，這是語(yǔ)言自反性的形式表現(xiàn)，也是語(yǔ)篇構(gòu)建的重要手段。

言談互動(dòng)就是由不表達(dá)指稱(chēng)和命題功能的元話(huà)語(yǔ)成分實(shí)現(xiàn)的。口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的互動(dòng)需求是一致的，只是二者“互動(dòng)”呈現(xiàn)的樣態(tài)不同：前者是雙方面對(duì)面以聽(tīng)覺(jué)作為言談交際互動(dòng)載體，后者則是言者與潛在的讀者以視覺(jué)作為言談交際互動(dòng)載體；口語(yǔ)互動(dòng)可能是多個(gè)回合的，而書(shū)面語(yǔ)互動(dòng)則是單向的，即言者單方面構(gòu)建與讀者的互動(dòng)，互動(dòng)效果是預(yù)判的（也許并不發(fā)生）；口語(yǔ)交流可以適時(shí)調(diào)整互動(dòng)策略，書(shū)面交流作為成品形式無(wú)法適時(shí)調(diào)整，互動(dòng)效果的可控度低。上述區(qū)別給書(shū)面語(yǔ)篇構(gòu)建者帶來(lái)更高要求—— 須一次性有效引導(dǎo)讀者按言者預(yù)期理解語(yǔ)篇。

（原文刊載于《世界漢語(yǔ)教學(xué)》2018年第2期，參考文獻(xiàn)及注釋請(qǐng)參閱原文。作者：曹秀玲，上海師范大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師；杜可風(fēng)，上海師范大學(xué)語(yǔ)言研究所博士生）

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