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5月漓江邊的煙雨里，新晉漓江文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作家劉楚昕捧著獎(jiǎng)杯，在經(jīng)過(guò)一陣不知所云的絮叨之后，他哽咽著說(shuō)出“越過(guò)山丘，卻發(fā)現(xiàn)無(wú)人等候”。臺(tái)下靜默，余華的笑凝在嘴角，細(xì)雨混著淚水，無(wú)聲落下。這個(gè)故事最動(dòng)人的地方，不是某個(gè)被退稿了十多年的草根作家得了獎(jiǎng)，而是它讓我們看見(jiàn)：那些以為過(guò)不去的坎，終將成為生命里的勛章。就像《百年孤獨(dú)》中所說(shuō)：“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的?！?正如劉楚昕痛徹生命的感悟那樣：所有痛苦回頭看都是傳奇。這場(chǎng)景讓我想起抖音上那條引發(fā)熱烈共鳴留言的視頻：鏡頭掃過(guò)與龍門(mén)石窟的大佛隔江對(duì)望的姑娘，她隨風(fēng)舞動(dòng)的長(zhǎng)發(fā)牽引出無(wú)數(shù)條共情的思緒，愴然、悵然、默然、釋然……配文正是蘇軾《赤壁賦》里的 “知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)”。三十萬(wàn)多條評(píng)論里，最動(dòng)人的一條來(lái)自杭州快遞員：“去年沒(méi)趕上父親手術(shù)，今天路過(guò)中學(xué)門(mén)口，忽然聞到當(dāng)年他在校門(mén)口賣(mài)的爆米花味?！?一位母親留言：“兒子把幼兒園的涂鴉貼滿(mǎn)冰箱時(shí)，我嫌雜亂撕了。如今他上大學(xué)住校了，房門(mén)永遠(yuǎn)緊閉，我才懂那些蠟筆線(xiàn)條有多珍貴?！边@尋常的頓悟，恰似赤壁江水拍岸的回響——人生多少珍寶，總在錯(cuò)身后才懂得。警惕教

開(kāi)欄的話(huà)言之有物、言簡(jiǎn)意賅、言必有中、言近旨遠(yuǎn)……這是一種文風(fēng)。無(wú)病呻吟、華而不實(shí)、嘩眾取寵、離題萬(wàn)里……這也是一種文風(fēng)。這些凝聚古人智慧的總結(jié)，人人耳熟能詳，褒貶評(píng)判也了然分明。但直到今天，人們?yōu)槲?、開(kāi)講，是否已經(jīng)全然符合前者標(biāo)準(zhǔn)，而與后者絕緣呢？恐怕未必！文風(fēng)無(wú)小事。就表象來(lái)看，反映態(tài)度作風(fēng)、傳播效果；而往深處探究，關(guān)乎學(xué)風(fēng)、世風(fēng)乃至黨風(fēng)、政風(fēng)。本報(bào)今日開(kāi)設(shè)《改進(jìn)文風(fēng)大家談》專(zhuān)欄，邀請(qǐng)各行各業(yè)的作者、讀者、講者、聽(tīng)者，就這一話(huà)題暢談看法，分享心得。愿喚起共識(shí)，讓正確的人生理念、思想觀(guān)點(diǎn)伴著清新文風(fēng)入腦入心。有人說(shuō)，好文章是改出來(lái)的。這句話(huà)很有道理。寫(xiě)文章是創(chuàng)造性活動(dòng)，包括構(gòu)思、寫(xiě)作、完成、修改、定稿等一系列過(guò)程，其中修改在這一系列過(guò)程中扮演著重要角色。南宋魏慶之在《詩(shī)人玉屑》中說(shuō)：“文字頻改，工夫自出。”老舍說(shuō)：“文章必須修改，誰(shuí)也不能一下子就寫(xiě)成一大篇，又快又好。”修改文章，無(wú)非是修改思想內(nèi)容和修改語(yǔ)言形式兩個(gè)方面。修改思想內(nèi)容很重要。葉圣陶說(shuō)：“修改文章不是什么雕蟲(chóng)小技，其實(shí)就是修改思想，要它想得更正確，更完美?！笔紫?，文章要改得真實(shí)。既要符合客觀(guān)世界的真實(shí)，講究求真務(wù)實(shí)；也要

黃賓虹《仿宋人山水》紙本水墨 1942莫奈《秋天的熱佛瑟支流》布面油畫(huà) 1884若將兩者抽取局部，褪去色彩后進(jìn)行比較，完全可以歸為同一類(lèi)型。今年是著名畫(huà)家黃賓虹誕辰160周年，也是他逝世70周年。黃賓虹在世時(shí)，畫(huà)作一直備受冷遇。他曾說(shuō)：“我的畫(huà)，50年后才有人能看懂?！彼念A(yù)言為何能成真？他的“忘年交”傅雷又為何稱(chēng)他為中國(guó)的“印象派之父”？■邵琦“50年后才有人看懂”底氣何來(lái)“我的畫(huà)，50年后才有人能看懂。”當(dāng)年擔(dān)任黃賓虹助教的王伯敏記下了黃賓虹的這句話(huà)。如果黃賓虹真的說(shuō)過(guò)這句話(huà)，那么這句話(huà)的語(yǔ)境就是：當(dāng)時(shí)黃賓虹的畫(huà)不被同輩認(rèn)可，即便是稍后的晚輩也并不認(rèn)可。那么，黃賓虹憑什么認(rèn)為50年后就有人能看懂他的畫(huà)了呢？就個(gè)人經(jīng)歷而言，黃賓虹自有諸多超然自信的理由：首先是黃賓虹的社會(huì)資歷。他于1906年加入同盟會(huì)，在1905年成立的同盟會(huì)中堪稱(chēng)元老。雖然后來(lái)淡出了政治領(lǐng)域，但他作為同盟會(huì)元老，在20世紀(jì)上半葉始終受到整個(gè)社會(huì)的敬重。作為一位具有此背景的社會(huì)名人，黃賓虹有著廣泛而高端的社交經(jīng)歷，擁有睥睨時(shí)勢(shì)的底氣也在情理之中。其次是黃賓虹畫(huà)學(xué)史論家的專(zhuān)業(yè)地位。退出政壇后，黃賓虹的主要精力都傾注在繪

等候面試的青年。就業(yè)服務(wù)中心人員指導(dǎo)學(xué)生面試。本版圖片均由視覺(jué)中國(guó)提供　　國(guó)際勞工組織發(fā)布的報(bào)告《世界就業(yè)和社會(huì)展望：2025年趨勢(shì)》顯示，2024年全球青年失業(yè)率為12.6%，顯著高于一般失業(yè)率。為了幫助青年就業(yè)，國(guó)際組織和部分國(guó)家從宏觀(guān)政策規(guī)劃、中觀(guān)教育系統(tǒng)改進(jìn)、微觀(guān)青年就業(yè)服務(wù)體系搭建等方面著手，優(yōu)化青年就業(yè)結(jié)構(gòu)，提升青年就業(yè)韌性。全球青年就業(yè)現(xiàn)狀　　青年群體仍面臨較高的失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前全球青年群體中，未接受教育、未就業(yè)或未接受培訓(xùn)（“尼特族”）的比例達(dá)到20.4%。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織指出，低收入國(guó)家25—29歲青年中僅有1/5能夠找到一份有保障的帶薪工作；在高收入國(guó)家，從事臨時(shí)性工作的青年比例有所上升。根據(jù)新西蘭統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2024年第四季度，該國(guó)青年失業(yè)率達(dá)到全國(guó)平均水平的3倍以上。英國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2024年底，英國(guó)“尼特族”數(shù)量達(dá)到11年來(lái)的最高值?！　∏嗄昃蜆I(yè)區(qū)域不平衡。根據(jù)《世界就業(yè)和社會(huì)展望：2025年趨勢(shì)》，各地區(qū)青年就業(yè)的形勢(shì)和趨勢(shì)有巨大差異。2024年北非15—24歲青年失業(yè)率高達(dá)22.8%。撒哈拉以南非洲地區(qū)則面臨非正規(guī)就業(yè)和在業(yè)貧困的挑戰(zhàn)，2024

黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，決定黨的生死存亡。黨的十八大以來(lái)，黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)全局出發(fā)統(tǒng)籌推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鮮明提出中央八項(xiàng)規(guī)定是改進(jìn)作風(fēng)的切入口和動(dòng)員令，以“得罪千百人、不負(fù)十四億”的政治魄力向黨內(nèi)沉疴痼疾開(kāi)刀，以刀刃向內(nèi)的自我革命精神向不良作風(fēng)亮劍，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)呈現(xiàn)新氣象、取得新成效，用實(shí)實(shí)在在的成效擦亮新時(shí)代管黨治黨的“金色名片”，為推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興偉業(yè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保障?！　∫浴搬隳玖⑿拧睘榛巫黠L(fēng)建設(shè)政治根基　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“制定實(shí)施中央八項(xiàng)規(guī)定，是我們黨在新時(shí)代的徙木立信之舉，必須常抓不懈、久久為功?！薄　♂隳玖⑿?，立的是馬克思主義政黨刀刃向內(nèi)的自我革命勇氣和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立的是億萬(wàn)人民對(duì)黨的執(zhí)政能力的認(rèn)同、對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政合法性的信任。以習(xí)近平同志為核心的黨中央鮮明提出，落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定要從中央政治局抓起、自上而下推動(dòng)。黨中央率先垂范、以上率下，聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題隱形變異新動(dòng)向，靶向整治違規(guī)吃喝、公車(chē)私用等頑疾，以動(dòng)真碰硬的“組合拳”剔除黨內(nèi)政治生活雜質(zhì)，為黨在長(zhǎng)期執(zhí)政中贏(yíng)得戰(zhàn)略主動(dòng)筑牢深厚的政治根基?！　∫浴坝肋h(yuǎn)在路上”為魂，打贏(yíng)作風(fēng)建

《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》（簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）以宏闊視野與戰(zhàn)略思維，為教育現(xiàn)代化支撐中國(guó)式現(xiàn)代化繪就了系統(tǒng)性藍(lán)圖。而教育現(xiàn)代化的核心，在于教師隊(duì)伍的現(xiàn)代化。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師，強(qiáng)師必先強(qiáng)師范，這三重邏輯既是歷史經(jīng)驗(yàn)，更是未來(lái)方向。它深刻揭示了師范教育在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中“先行三步”的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位。師范院校在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中肩負(fù)著作為高等教育“龍頭”與基礎(chǔ)教育“基點(diǎn)”的重要聯(lián)結(jié)樞紐的重大歷史使命，必須以一流為目標(biāo)，堅(jiān)守教師教育第一職責(zé)，為教育強(qiáng)國(guó)筑牢根基。新時(shí)期師范教育正經(jīng)歷從追求規(guī)模擴(kuò)張向聚焦質(zhì)量提升的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型。其核心在于以培養(yǎng)具備卓越素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力的精英化教師隊(duì)伍為根本基石，因此需要從以下三個(gè)維度重塑師范教育轉(zhuǎn)型發(fā)展邏輯。教師隊(duì)伍水平是決定基礎(chǔ)教育質(zhì)量的勝負(fù)手。在全球教育競(jìng)爭(zhēng)中，教師質(zhì)量始終是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。芬蘭和新加坡的經(jīng)驗(yàn)表明，中小學(xué)教師的精英化定位（碩士學(xué)歷占比超90%）與嚴(yán)格的選拔機(jī)制是保障其基礎(chǔ)教育高質(zhì)量的核心，但其模式建立在小國(guó)體量和高福利投入基礎(chǔ)上，難以被大國(guó)直接復(fù)制。中國(guó)作為人口超14億的發(fā)展中大國(guó)，必須走出全世界獨(dú)一無(wú)二的基礎(chǔ)教育師資隊(duì)伍高

“慰安婦”制度，是日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)期間實(shí)行的性奴隸制度。上海師范大學(xué)的陳麗菲、蘇智良教授，以“慰安婦”制度幸存者樸永心為研究對(duì)象，探究侵華日軍在戰(zhàn)爭(zhēng)期間對(duì)廣大婦女的迫害。在二戰(zhàn)結(jié)束之后的漫長(zhǎng)歲月里，這一群體大多疾病纏身，難以結(jié)婚，甚至不能生育，但她們都痛恨日本帝國(guó)主義，痛恨侵華日軍的暴行。本書(shū)主人公樸永心，17歲時(shí)從故鄉(xiāng)朝鮮南浦被日軍騙往南京慰安所，淪為性奴隸，后輾轉(zhuǎn)至松山戰(zhàn)場(chǎng)，于1944年被中國(guó)軍民解救，并被隨軍記者拍攝影像。講述樸永心的受害歷程、戰(zhàn)爭(zhēng)參與過(guò)程，恰恰是揭露日軍“慰安婦”制度的最好例證。《追索：“慰安婦”樸永心和她的姐妹們》，陳麗菲、蘇智良 著，山西人民出版社出版內(nèi)文選讀：有鳥(niǎo)西南飛“有鳥(niǎo)西南飛”為中國(guó)一古詩(shī)句，最早見(jiàn)于 《古文苑》，原是一首懷人的詩(shī)，說(shuō)北人思南，欲系信于鳥(niǎo)翼而不得之苦衷。還有一首同時(shí)期的古詩(shī) 《晨風(fēng)鳴北林》，亦是擬鳥(niǎo)兒“熠耀東南飛”，結(jié)果“彷徨不能歸”，轉(zhuǎn)詠游子在外，日暮懷歸而不得之悲苦情狀。近來(lái)報(bào)端連續(xù)發(fā)表中、韓、日聯(lián)合調(diào)查團(tuán)攜二戰(zhàn)時(shí)期日本“慰安婦”制度受害者朝鮮樸永心老人南下求證她當(dāng)年的苦難經(jīng)歷的報(bào)道，使我們腦際心間，無(wú)端浮上這兩首古詩(shī)。事境雖不相同

中國(guó)兒童藝術(shù)劇院的親子音樂(lè)劇《小蝴蝶的媽媽在哪里？》劇照。光明圖片/ICphoto浙江省湖州市安吉縣實(shí)驗(yàn)幼兒園，小朋友正在體驗(yàn)皮影戲表演。光明圖片/視覺(jué)中國(guó)江蘇省南通市更俗劇院，兒童劇《小羊肖恩之保衛(wèi)愛(ài)心樹(shù)》中的卡通形象正在與觀(guān)眾互動(dòng)。光明圖片/視覺(jué)中國(guó)編者按美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能提升人的審美素養(yǎng)，還能激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈。兒童劇作為融合了美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)形式的表演，培養(yǎng)了一代代少年兒童的審美情趣和人文素養(yǎng)。2022年教育部將戲劇正式納入義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，兒童劇從課外興趣變?yōu)槊烙匦拚n，這正是對(duì)“以美育人、以美化人、以美培元”理念的生動(dòng)實(shí)踐。在第75個(gè)“六一”國(guó)際兒童節(jié)到來(lái)之際，光明日?qǐng)?bào)記者與上海師范大學(xué)組成兒童戲劇調(diào)研組，通過(guò)劇團(tuán)走訪(fǎng)、劇場(chǎng)觀(guān)察、專(zhuān)家訪(fǎng)談等方式，對(duì)兒童劇發(fā)展的現(xiàn)狀與問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)研，并在此基礎(chǔ)上提出了促進(jìn)兒童劇高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策建議。在上海師范大學(xué)附屬金山龍航小學(xué)，懸掛著彩綢幕布的舞臺(tái)上，《小馬過(guò)河》的溪水潺潺聲還未散去，劇場(chǎng)后臺(tái)，戲劇教師高已原快步穿梭在表演候場(chǎng)區(qū)，為下一個(gè)節(jié)目《動(dòng)物王國(guó)開(kāi)大會(huì)》整理著道具服……這是該?！皟?/div>