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用好用活紅色文化資源打造“校館社”育人共同體王 元用好用活紅色文化資源，打造“校館社”育人共同體，對(duì)于充分發(fā)揮紅色文化資源的教育功能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。構(gòu)建紅色資源知識(shí)圖譜，賦能“學(xué)校育人”主陣地知識(shí)圖譜將紅色文化中的關(guān)鍵人物、歷史事件、時(shí)間節(jié)點(diǎn)、地理坐標(biāo)、珍貴文物等核心要素，以圖譜的形式串聯(lián)起來(lái)，使原本散落各處、看似孤立的歷史信息變得邏輯嚴(yán)密、條理清晰。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之初的革命星火，到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的彌漫硝煙，再到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的驚天動(dòng)地，新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè)浪潮，以及改革開(kāi)放以來(lái)的紅色文化傳承與創(chuàng)新，每一個(gè)歷史階段的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、杰出人物與輝煌成就都能清晰呈現(xiàn)，構(gòu)建起一個(gè)完整且生動(dòng)的歷史敘事體系。這種時(shí)間軸上的動(dòng)態(tài)展示方式，不僅極大地突破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時(shí)空局限，更在潛移默化中革新了教育方式，引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)探索的過(guò)程中，更加深刻地領(lǐng)悟紅色文化的精神實(shí)質(zhì)與時(shí)代價(jià)值，為紅色文化教育主陣地賦予了育人新動(dòng)能。優(yōu)化學(xué)生志愿服務(wù)體系，開(kāi)創(chuàng)“場(chǎng)館育人”新紀(jì)元上海紅色場(chǎng)館在教育實(shí)踐中以接納學(xué)生參觀(guān)為主，在此模式下，學(xué)生往往處于被動(dòng)接受的位置。同時(shí)，紅色場(chǎng)館也面臨人力資源不足的困境，難以有效應(yīng)對(duì)日益增長(zhǎng)的教

核心閱讀　　黨的二十屆三中全會(huì)提出進(jìn)一步全面深化改革必須貫徹的“六個(gè)堅(jiān)持”重大原則，“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”是其中之一。全面依法治國(guó)作為國(guó)家治理的基本方略，護(hù)航中國(guó)式現(xiàn)代化在法治軌道上穩(wěn)步前行，必須正確處理政治和法治、改革和法治、依法治國(guó)和以德治國(guó)、依法治國(guó)和依規(guī)治黨的關(guān)系，必須堅(jiān)持以人民為中心這一全面依法治國(guó)的根本立場(chǎng)，必須抓好建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系這一全面依法治國(guó)的總抓手。　　全面依法治國(guó)是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、人民幸福安康、黨和國(guó)家事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，是進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要保障。黨的二十屆三中全會(huì)提出進(jìn)一步全面深化改革必須貫徹的“六個(gè)堅(jiān)持”重大原則，“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”是其中之一。全面依法治國(guó)的核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，以確保法治建設(shè)的正確方向和有效實(shí)施，同時(shí)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和加強(qiáng)法治中國(guó)建設(shè)。在新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)一步全面深化改革，必須堅(jiān)持全面依法治國(guó)，確保中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。全面依法治國(guó)是進(jìn)一步全面深化改革必須貫徹的重大原則　　法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依

上海普陀通過(guò)書(shū)法、繪畫(huà)和一系列文創(chuàng)作品營(yíng)造倡廉潔、正作風(fēng)氛圍。 資料照片■李賽飛自2025年全國(guó)兩會(huì)后至7月在全黨開(kāi)展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育，是更好把好傳統(tǒng)帶進(jìn)新征程、把好作風(fēng)弘揚(yáng)在新時(shí)代的重大決策，是構(gòu)建常態(tài)化長(zhǎng)效化紀(jì)律教育機(jī)制的重要舉措。日前，中共上海市委常委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議暨市委黨的建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議舉行，明確“要結(jié)合實(shí)際一體推進(jìn)學(xué)查改，著力提高思想認(rèn)識(shí)、解決突出問(wèn)題、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性、激勵(lì)擔(dān)當(dāng)作為，確保學(xué)有質(zhì)量、查有力度、改有成效”。準(zhǔn)確把握內(nèi)涵要求2024年全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)監(jiān)督檢查、審查調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案87.7萬(wàn)件，處分88.9萬(wàn)人。在全黨開(kāi)展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育，就是要引導(dǎo)廣大黨員干部把他律轉(zhuǎn)化為自律，使紀(jì)律規(guī)矩真正成為心中的戒尺、行為的底線(xiàn)。以此次學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，把握好全面性、系統(tǒng)性、實(shí)效性三個(gè)關(guān)鍵維度，有助于推進(jìn)構(gòu)建常態(tài)化長(zhǎng)效化紀(jì)律教育機(jī)制，堅(jiān)決打贏(yíng)作風(fēng)建設(shè)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。一是突出全面性。在干部培養(yǎng)選拔階段，要樹(shù)立正確的作風(fēng)意識(shí)、紀(jì)律觀(guān)念；在干部日常管理階段，要將作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律教育融入組織生活、業(yè)務(wù)培訓(xùn)中；在干部退休離職階段，也應(yīng)通過(guò)適

2025年是“十四五”規(guī)劃收官之年，也是謀劃“十五五”規(guī)劃的關(guān)鍵之年。全國(guó)教育大會(huì)的召開(kāi)、《教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》的頒布為做好區(qū)域教育“十五五”規(guī)劃提供了明確的戰(zhàn)略指引。做好區(qū)域?qū)用娴慕逃?guī)劃不僅是國(guó)家戰(zhàn)略的在地化落實(shí)，更是通過(guò)新質(zhì)生產(chǎn)力賦能、機(jī)制創(chuàng)新與資源統(tǒng)籌來(lái)推進(jìn)教育、科技、人才“三位一體”改革，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化與民族復(fù)興協(xié)同推進(jìn)的核心引擎。但是身處以DeepSeek為代表的AI技術(shù)引發(fā)社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)展飛速迭代的今天，我們能否以深邃的戰(zhàn)略眼光穿透時(shí)間的迷霧，既在正確預(yù)判宏觀(guān)方向的基礎(chǔ)上保持戰(zhàn)略定力，又在區(qū)域教育新規(guī)劃中給基層學(xué)校留足空間來(lái)釋放創(chuàng)新發(fā)展的活力？（本文作者王健系上海師范大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)，教育學(xué)教授、博導(dǎo)）教育規(guī)劃應(yīng)保留戰(zhàn)略性的“認(rèn)知散光”教育規(guī)劃領(lǐng)域存在一個(gè)反直覺(jué)的定律，教育規(guī)劃的有效性與文本厚度往往成反比，有時(shí)越務(wù)虛的頂層設(shè)計(jì)越能激發(fā)基層的創(chuàng)造力。筆者曾在裸眼看3D圖片時(shí)有一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)，只要兩眼目光不聚焦一點(diǎn)，就能看見(jiàn)圖中隱藏的東西。進(jìn)而可以想見(jiàn)，真相往往不在一個(gè)點(diǎn)，也不在一個(gè)面，而是懸浮于實(shí)相之上。眼光虛化當(dāng)前實(shí)相，就能見(jiàn)到高維的真相。這樣的3D

核心觀(guān)點(diǎn)　　無(wú)論是教師自己創(chuàng)建的智能體，還是使用別人共享的智能體，反復(fù)訓(xùn)練智能體的過(guò)程都極為重要。在訓(xùn)練教育智能體運(yùn)用到“教育微場(chǎng)景”時(shí)，可以參考實(shí)施“教育智能體四小行動(dòng)”路線(xiàn)圖，即小場(chǎng)景、小研究、小智能體、小創(chuàng)新　　近幾年，大模型技術(shù)以周為時(shí)間單位迅猛迭代升級(jí)發(fā)展，在一線(xiàn)教學(xué)中，教師使用大模型軟件已較為普遍，但使用中教師也需要面對(duì)大模型如何深入學(xué)科教學(xué)的具體問(wèn)題，無(wú)法準(zhǔn)確回答的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！　榻鉀Q大模型的局限，通過(guò)發(fā)展聚焦專(zhuān)業(yè)學(xué)科的“教育專(zhuān)用模型”和面向具體教學(xué)場(chǎng)景的“教育智能體”，成為當(dāng)前提升生成式人工智能教育應(yīng)用準(zhǔn)確性的發(fā)展趨勢(shì)和應(yīng)用熱點(diǎn)?！　【唧w來(lái)講，智能體通過(guò)利用預(yù)設(shè)指令和教學(xué)材料，結(jié)合檢索增強(qiáng)生成技術(shù)，引導(dǎo)大模型在特定場(chǎng)景中支持學(xué)生學(xué)習(xí)?！　∶鎸?duì)智能體的交互，包括合作、協(xié)調(diào)、執(zhí)行等，教師如何用好智能體，又該如何管理好智能體，無(wú)疑成為教學(xué)實(shí)踐中教師面臨的新挑戰(zhàn)。1　　教師如何快速認(rèn)識(shí)并創(chuàng)建教育智能體　　教師可以通過(guò)共享、創(chuàng)建、訓(xùn)練三步驟，學(xué)習(xí)掌握智能體在教育中的應(yīng)用。目前，多數(shù)大模型平臺(tái)都為用戶(hù)提供了創(chuàng)建和分享智能體的機(jī)制。教師可以搜索、學(xué)習(xí)和使用別人已經(jīng)創(chuàng)建好的共享智能體。

在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能深度融合的背景下，多模態(tài)人工智能生成內(nèi)容技術(shù)（AIGC）融合語(yǔ)言理解、圖像處理和語(yǔ)音識(shí)別等科技，通過(guò)算力對(duì)文本、圖像、音頻及視頻等不同類(lèi)型數(shù)據(jù)特征進(jìn)行提取、整合與建模，進(jìn)而生成相應(yīng)內(nèi)容。一方面，這提高了內(nèi)容生成的速度和豐富性，為多個(gè)領(lǐng)域帶來(lái)創(chuàng)新動(dòng)力；另一方面，它也會(huì)引發(fā)虛假信息和侵權(quán)內(nèi)容批量化生成，如“AI換臉擬聲”等。在A(yíng)IGC生成過(guò)程中，數(shù)據(jù)源與算法模型的復(fù)雜交織。信息在生成、傳遞與處理的各個(gè)環(huán)節(jié)頻繁地進(jìn)行轉(zhuǎn)換以及跨平臺(tái)整合，大幅增加了追溯難度。同時(shí)，對(duì)原創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)的界定模糊，也使版權(quán)風(fēng)險(xiǎn)上升，加劇了治理復(fù)雜性。新形勢(shì)下，有必要推進(jìn)AIGC治理的科學(xué)性、協(xié)作性、實(shí)效性，以維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間清朗。第一，預(yù)防為先，強(qiáng)化規(guī)則與技術(shù)保障。一方面，厘清AIGC監(jiān)管框架?？蓪?shí)施針對(duì)“AI換臉擬聲”的相關(guān)規(guī)則或制度，讓從模型構(gòu)建、數(shù)據(jù)獲取、用戶(hù)交互到應(yīng)用場(chǎng)景等各個(gè)方面都能“有法可依”。通過(guò)明確責(zé)任邊界與責(zé)任歸屬，提升政策與法律的科學(xué)性、前瞻性，規(guī)范當(dāng)下問(wèn)題，預(yù)防潛在風(fēng)險(xiǎn)，為內(nèi)容治理奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另一方面，善用AI技術(shù)治理AI。通過(guò)融合多種技術(shù)構(gòu)建高效的多模態(tài)聯(lián)合檢測(cè)模型，利用深度學(xué)習(xí)技

人工智能正成為教育變革中一個(gè)不可回避的話(huà)題。尤其是今年以來(lái)，各大高校都紛紛接入DeepSeek系統(tǒng)。這也意味著，以DeepSeek為代表的AI技術(shù)正深度嵌入課堂教學(xué)，而這必將帶來(lái)課堂教學(xué)范式的顛覆性變革。眾所周知，深度人機(jī)協(xié)同的學(xué)習(xí)情境下，教育要培養(yǎng)的將不再是善于回答問(wèn)題的人，而是善于提出問(wèn)題、遷移問(wèn)題、整合問(wèn)題的人。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，該如何摒棄傳統(tǒng)的“填鴨式”的知識(shí)滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式，建構(gòu)培養(yǎng)學(xué)生高階思維和深度思辨力的課堂范式呢？課堂將成為書(shū)院式思辨共同體結(jié)合人類(lèi)文明史上經(jīng)典的教育智慧，如蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”、以孔子為代表的儒家教育的“從游”、中國(guó)古典書(shū)院傳統(tǒng)中的辯論、禪宗智慧里的“棒喝”與“頓悟”等，我們可以暢想一下AI時(shí)代課堂教學(xué)范式的如下圖景：比如，教師可以依托AI技術(shù)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反詰術(shù)數(shù)字化重構(gòu)，將蘇格拉底式的連續(xù)追問(wèn)算法化，并通過(guò)語(yǔ)義網(wǎng)來(lái)構(gòu)建課堂的問(wèn)題鏈矩陣。譬如，當(dāng)學(xué)生提出“雅典為何衰落”時(shí)，作為課堂人機(jī)協(xié)同的學(xué)習(xí)系統(tǒng)會(huì)遞進(jìn)追問(wèn)：“衰落的定義標(biāo)準(zhǔn)是什么？”“經(jīng)濟(jì)衰退必然導(dǎo)致文明衰落嗎？”……這些不斷追問(wèn)必然促使學(xué)生的思考層次不斷深化。在這樣的人機(jī)協(xié)同的學(xué)習(xí)系統(tǒng)支撐下，我們