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專(zhuān)家視點(diǎn)

  • 陸建非,上海市歐美同學(xué)會(huì)顧問(wèn)、上海師大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授、中國(guó)跨文化交際學(xué)會(huì)上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2月28日,美國(guó)總統(tǒng)特朗普與到訪(fǎng)的烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基在白宮會(huì)晤,一開(kāi)始,現(xiàn)場(chǎng)氛圍還算和諧。所有人坐定后,特朗普首先發(fā)言,他向在場(chǎng)的媒體介紹澤連斯基,并稱(chēng)兩人是“老相識(shí)”,且此前在工作上配合得非常愉快,澤連斯基微笑點(diǎn)頭,以禮相待。冠冕堂皇的話(huà),你一句,我一句,持續(xù)了40分鐘,波瀾不驚,略顯沉悶。突然,不知咋的,最后10分鐘,風(fēng)云突變,雙方語(yǔ)速加快,嗓門(mén)提高,吵了起來(lái),像是前40分鐘彼此“蓄力憋大招”的一次總爆發(fā)。原定的聯(lián)合記者會(huì)以及美烏礦產(chǎn)協(xié)議簽署儀式等統(tǒng)統(tǒng)被取消……全世界為之震脫了下巴!完整視頻有50分鐘,筆
  • ■石磊 陳揮偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源,為黨的作風(fēng)建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力和指引。新形勢(shì)下,要進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大建黨精神,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。信仰之源——堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是偉大建黨精神的思想基石,集中體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治信仰和政治志向,為黨的作風(fēng)建設(shè)提供信仰之源。只有堅(jiān)持真理,才能確保黨的理論和路線(xiàn)方針政策符合客觀(guān)實(shí)際,避免主觀(guān)主義和教條主義的錯(cuò)誤傾向。只有堅(jiān)守理想,才能確保黨員干部在復(fù)雜多變的環(huán)境中始終保持政治定力,抵御各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕。價(jià)值之源——踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是偉大建黨精神的行動(dòng)根基,集中體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治責(zé)任和政治底氣,為黨的作風(fēng)建設(shè)提供價(jià)值之源。只有踐行初心,才能確保黨員干部始終站在人民的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情,確保黨的各項(xiàng)決策和部署符合人民的利益和愿望。只有擔(dān)當(dāng)使命,才能確保黨員干部在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)勇往直前、攻堅(jiān)克難,確保黨的事業(yè)始終沿著正確的方向前進(jìn)。力量之源——不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)是偉大建黨精神的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力,集中體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治勇氣和政治風(fēng)骨,為黨的作風(fēng)建設(shè)提供力量之源。只有不怕?tīng)奚拍艽_保黨員干部在面對(duì)生死考驗(yàn)時(shí)毫不畏懼、挺身而
  • “面、饃、餑”都是對(duì)麥粒磨成細(xì)末后的不同稱(chēng)呼,是面食的基本材料。而“餅、餛、飩”則是以“和面”這一制作方式來(lái)命名面食?!胞湣币部梢杂脕?lái)表示面食,不過(guò)這種用法主要保留在長(zhǎng)江以南的方言區(qū),反映了古代南方地區(qū)原來(lái)不流行面食的歷史。(傳)明·仇英《清明上河圖》,面檔掛著“各色鮮魚(yú)面”的招牌。遼寧省博物館藏小麥在中國(guó)有悠久的種植歷史,在漢代由于石磨和籮篩工藝的進(jìn)化,小麥在先民的飲食中逐漸由“粒食”演化為“起溲漫沍”的“粉食”,并由此生出了變化多端的烹調(diào)方式。正所謂“一種面百種吃法”,面食種類(lèi)多,面食的名稱(chēng)在漢語(yǔ)當(dāng)中也紛繁多樣,民間有關(guān)這些面食名稱(chēng)的“俗語(yǔ)源”說(shuō)法也莫衷一是。從語(yǔ)言學(xué)角度總覽,中國(guó)面食大致
  • 仔細(xì)想來(lái),我們確然已深陷當(dāng)代“加速社會(huì)”的湍急渦流。周遭總有人感嘆“時(shí)間怎么越過(guò)越快?生活與生命,好像都像裝上了渦輪增壓,呼嘯而去……”事實(shí)上,生命的節(jié)奏并未加速,只是被裹挾了。洶涌的技術(shù)迭代、被便利交通壓縮的空間距離、因迅捷工具而奔涌不息的信息過(guò)載……種種力量交織,將我們的生命推入一種無(wú)休止的匆忙、混亂與失向之中。時(shí)間,也因此渙散開(kāi)來(lái),失去了它本應(yīng)賦予秩序與力量的從容。德國(guó)社會(huì)學(xué)家哈特穆特·羅薩指出,技術(shù)加速正在摧毀人類(lèi)與時(shí)間的共生關(guān)系。法國(guó)哲學(xué)家斯蒂格勒也警告,數(shù)字技術(shù)正在制造“無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的時(shí)間”,即人類(lèi)失去感知、體驗(yàn)、創(chuàng)造時(shí)間的能力。首當(dāng)其沖的是我們的教育領(lǐng)域。某地小學(xué)生清晨6點(diǎn)被喚醒奔赴“晨讀班”,放課后無(wú)縫銜接3個(gè)興趣班,深夜伏案完成校內(nèi)作業(yè)至23點(diǎn)——睡眠時(shí)間被壓縮至不足6小時(shí),生理節(jié)律徹底讓位于教育流水線(xiàn),我們不得不承認(rèn):教育正在經(jīng)歷前所未有的時(shí)間異化。程顥在《秋日》中寫(xiě)道,“萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得,四時(shí)佳興與人同”,這句詩(shī)傳達(dá)出只要靜下心來(lái)觀(guān)察萬(wàn)物,就能發(fā)現(xiàn)它們都有自身的規(guī)律和樂(lè)趣,人們應(yīng)與四季變化同步,感受其中的美好。教育也應(yīng)如此,當(dāng)用“節(jié)氣倫理”重新錨定生命的自然節(jié)律,讓學(xué)
  • 語(yǔ)文考試中閱讀題選用的文章,連文章作者都無(wú)法正確“解析”自己的作品。這樣的事情又一次發(fā)生了。而且不出意外,這一話(huà)題又一次引發(fā)全網(wǎng)熱議。之所以說(shuō)“又”,是因?yàn)檫@樣的消息已屢見(jiàn)不鮮。網(wǎng)民的討論主要圍繞命題的科學(xué)性展開(kāi):如果連寫(xiě)作者自己都答不上來(lái),那么命題者設(shè)計(jì)的答案標(biāo)準(zhǔn),就很值得懷疑。參考答案成“唯一標(biāo)準(zhǔn)”,合理嗎?從闡釋學(xué)理論和接受美學(xué)角度來(lái)說(shuō),作家的理解未必是闡釋自己作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),讀者即使從作品得出作家根本無(wú)法認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)也有價(jià)值,這已是文學(xué)常識(shí)。但顯然,這不是討論的關(guān)鍵。網(wǎng)友們關(guān)心的是,憑什么命題者給出的參考答案才是唯一標(biāo)準(zhǔn),以此引導(dǎo)閱讀教學(xué),讓學(xué)生包括作者本人都要以他們的解讀為依據(jù)。這樣的結(jié)果,只能讓閱讀教學(xué)的路越走越窄,讓閱讀理解變成了機(jī)械操作的套路和貼標(biāo)簽的教條。還記得筆者去年跟一位參加了高考的學(xué)生聊天。這位學(xué)生說(shuō),他看到現(xiàn)代散文中有一段描寫(xiě)的主觀(guān)理解題涉及了想象,還沒(méi)仔細(xì)看文章,頭腦中已經(jīng)跳出“虛實(shí)結(jié)合”四個(gè)字,然后立馬寫(xiě)到試卷上。我聽(tīng)后大笑,因?yàn)閾?jù)我了解,這道題的參考答案正有“虛實(shí)結(jié)合”這一要點(diǎn)。但筆者一陣笑過(guò),還是覺(jué)得有點(diǎn)悲哀,接受了閱讀教學(xué)訓(xùn)練的學(xué)生變成如此機(jī)械式的條件
  • ■陶慶1839年,《德意志電訊》雜志連載《烏培河谷來(lái)信》。這篇批判宗教虔誠(chéng)主義、揭露資產(chǎn)階級(jí)面貌的通訊材料,一時(shí)間掀起巨大的社會(huì)反響。這是青年恩格斯基于自身調(diào)查研究經(jīng)歷而寫(xiě)下的一篇“試水”之作。17歲時(shí),恩格斯到父親的公司當(dāng)辦事員,在業(yè)余時(shí)間練習(xí)寫(xiě)作并投稿。在《烏培河谷來(lái)信》中,青年恩格斯對(duì)這一區(qū)域普通人的生產(chǎn)生活、宗教信仰、學(xué)校教育等情況等進(jìn)行了細(xì)致入微的觀(guān)察與記錄,展現(xiàn)出關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)愛(ài)他人等天賦。他以卓爾不群的獨(dú)立思考和深邃洞察,批判了宗教虔誠(chéng)主義與資產(chǎn)階級(jí)合謀為剝削辯護(hù)的現(xiàn)實(shí)。文章刊發(fā)后,引發(fā)一系列反響。有雜志予以好評(píng),但也有人進(jìn)行無(wú)理抨擊。恩格斯解釋?zhuān)稙跖嗪庸葋?lái)信》是通過(guò)自己的親身調(diào)查,根據(jù)真材實(shí)料所作出的描述和分析,是無(wú)可辯駁的科學(xué)分析。他奉勸那些憑空捏造,罔顧事實(shí)的人,要多去實(shí)地調(diào)查后才有發(fā)言權(quán):“我在烏培河谷度過(guò)的時(shí)間大概比您多一倍;我在愛(ài)北斐特和巴門(mén)住過(guò),并且具備了十分有利的條件去仔細(xì)觀(guān)察各階層的生活?!痹跉W洲,恩格斯把調(diào)查研究作為自己對(duì)所觀(guān)察事物擁有“發(fā)言權(quán)”和“決策權(quán)”的有力支撐;在中國(guó),毛澤東則進(jìn)一步把調(diào)查研究上升到馬克思主義認(rèn)識(shí)論層面進(jìn)行哲學(xué)思考,并逐步形成具
  • ■湯誠(chéng)1922年5月的上海嵩山路,一間不大的屋子里,圖畫(huà)、玩具與書(shū)報(bào)和諧共處,這里誕生了上??煽嫉淖钤绲墓矁和瘓D書(shū)館——少兒宣講團(tuán)附設(shè)兒童圖書(shū)館。這個(gè)看似尋常的空間,悄然打破了中國(guó)傳統(tǒng)“童蒙讀物無(wú)非《三字經(jīng)》”的舊習(xí),為孩子們打開(kāi)了一扇通往更廣闊世界的窗戶(hù)。其實(shí)早在1909年,《教育雜志》就已發(fā)出先知般的呼聲:“兒童亦當(dāng)為謀學(xué)校外之知識(shí),設(shè)立兒童圖書(shū)館?!?928年的《申報(bào)》上,畢卓君的撰文則更進(jìn)一步:“兒童為未來(lái)之大國(guó)民,亦為國(guó)家所最有希望之國(guó)民。兒童教育,不僅仗學(xué)校教育為已足……不可不有兒童圖書(shū)館,以期增進(jìn)兒童閱讀圖書(shū)之機(jī)會(huì)與能力,助長(zhǎng)其閱讀圖書(shū)之趣味與習(xí)慣?!边@聲吶喊,預(yù)示著兒童不再只是學(xué)堂里的蒙童,更是需要自主閱讀的“未來(lái)大國(guó)民”。同年3月,東方圖書(shū)館的玻璃平屋亮起溫暖的燈光。王云五先生在此創(chuàng)設(shè)的兒童圖書(shū)館,以?xún)汕?cè)圖書(shū)、十三個(gè)分類(lèi)明晰的書(shū)架,為小讀者們開(kāi)辟了一方雅潔天地。此后十?dāng)?shù)年間,上海兒童圖書(shū)館的發(fā)展如星火燎原:1934年市兒童幸福委員會(huì)和上海兒童晨報(bào)社聯(lián)合創(chuàng)辦第二兒童圖書(shū)館;1940年中華慈幼協(xié)會(huì)上海辦事處等團(tuán)體募捐籌辦上海兒童圖書(shū)館(今上海少年兒童圖書(shū)館前身);19
  • 中華民族在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了極大的磨礪與鍛煉,抗戰(zhàn)的勝利成為中華民族由衰轉(zhuǎn)盛的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),更成為中華民族偉大復(fù)興的起點(diǎn)。中國(guó)14年的抗戰(zhàn),逐漸形成正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后游擊戰(zhàn)場(chǎng),兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)互相呼應(yīng),成為亞洲大陸打敗日本的主戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)最早舉起反侵略的旗幟,揭開(kāi)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,在東方開(kāi)辟了第一個(gè)大規(guī)模世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)抗戰(zhàn)牽制了日本的結(jié)盟戰(zhàn)略。中國(guó)抗戰(zhàn)使日本無(wú)力“北進(jìn)”,也遲滯了“南進(jìn)”步伐,為盟國(guó)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)贏(yíng)得了寶貴的時(shí)間。中國(guó)有力地支援了東南亞、太平洋和歐洲等多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了獨(dú)有的貢獻(xiàn)。羅斯福多次贊揚(yáng)中國(guó):“在十分不利的情況下,對(duì)于在裝備上占極大優(yōu)勢(shì)的敵人進(jìn)行了差不多五年堅(jiān)決抗擊所表現(xiàn)出的頑強(qiáng),乃是對(duì)其他聯(lián)合國(guó)家軍隊(duì)和全體人民的鼓舞。”在抗戰(zhàn)中,中國(guó)的國(guó)際地位完成了由邊緣走向中心的重要轉(zhuǎn)折。中國(guó)與蘇美英一道發(fā)起多個(gè)重要國(guó)際會(huì)議,重新設(shè)計(jì)和創(chuàng)建新的國(guó)際秩序,奠定了抗戰(zhàn)勝利后的大國(guó)地位。1942年1月1日,26國(guó)在華盛頓簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》,中國(guó)的抗戰(zhàn)成為世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要一環(huán)。1943年10月30日,《中蘇美英四國(guó)關(guān)于普遍安全的宣言》確立了中